Для кого даже честь — пустяк,

Для того и все прочее ничтожно.

Аристотель

Перелистывая страницы повести А. С. Пушкина «Ка-питанская дочка», мы следим не только за всевозможны-ми поворотами человеческой судьбы и ходом народно-освободительного крестьянского восстания под предводитель-ством Емельяна Пугачева. Мы наблюдаем также за тем, насколько по-разному решают для себя люди вопросы долга и чести, а также попадаем в ситуации, когда и сами вы-нуждены сделать этот выбор.

Отец главного героя, Андрей Петрович Гринев, — от-ставной премьер-майор. Для него все понятие о долге со-средоточено в необходимости верного и честного служения своему отечеству и императрице. Поэтому-то он не желает отправлять подросшего сына на службу в Петербург: «Чему научится он, служа в Петербурге? Мотать да повесничать?» Отец направляет Петрушу к своему другу генералу, чтобы тот определил сына старого вояки на службу в армию, где есть возможность «понюхать пороху», чтобы из Петра Гри-нева получился настоящий «солдат, а не шаматон».

«Береги платье снову, а честь смолоду», — завещает старый отец Петру. Для Андрея Петровича понятие чес-ти — это прежде всего честь дворянина и офицера, кото-рая в его иерархии ценностей стоит превыше родитель-ской привязанности и человеческой любви. Не вникая в подробности, он категорически осуждает дуэль сына за честь и доброе имя любимой девушки, не дает тому согласия на брак. Когда после подавления восстания Петра Гринева несправедливо обвиняют в измене, это является очень боль-шим ударом для отца, который не может поверить в то, что государство и императрица под влиянием нечестных обвинений изменника и перебежчика Швабрина могут ошибаться. «Не казнь страшна» ему, а «стыд и срам» и позор испытывает он при мысли, что его сын-дворянин мог изменить совей присяге.

Капитан Иван Кузьмич Миронов — комендант Бело- горской крепости, куда был направлен на службу молодой Петр Гринев, — разделяет представления Гринева-стар-шего и подтверждает их многими своими поступками. Он до последнего продолжает бесполезную защиту крепости от мятежных отрядов Пугачева, а после взятия крепости смело отказывается присягнуть на верность новоявленно-му «царю»: «Ты мне не государь. Ты вор и самозванец».

Женские понятия о долге и чести несколько отличают- ся от мужских. На примере Василисы Егоровны и Маши Мироновых можно понять, что первейший долг для них — в сохранении верности любимому человеку, в сохранении чистоты отношений с ним. Даже под угрозой смертельной опасности Василиса Егоровна не желает расстаться со сво-им мужем: «Вместе жить, вместе и умирать».

Понятие о чести Маши Мироновой настолько глубоко, что она готова отказаться от личного счастья (навсегда связать свою жизнь с любимым человеком) без родитель-ского благословения. Но это не мешает ей хранить лю-бовь и верность Петру Гриневу даже во время тяжелых испытаний, находясь в жестоком плену у Швабрина. Ког-да Маша узнала, что ее любимый обвинен в государствен-ной измене, делом своей чести она считает найти способ добиться справедливости, и ее вера в непогрешимость Пет-ра Гринева помогают ей в его оправдании перед лицом государыни, государства, отца и остальных. Материал с сайта

У Петра Гринева, главного героя повести, понятие о чести расширено до гражданского и общечеловеческого значения. Нарушая приказ о запрете, он дерется на дуэли со Швабриным за честь любимой девушки, а когда Маша Миронова остается сиротой, считает своим долгом жениться на ней, чтобы обезопасить ее будущее. Когда его неспра-ведливо обвиняют в измене, он готов смириться с решени-ем суда и отправиться в ссылку, лишь бы честное имя девушки не было впутано «между гнусными изветами зло-деев». Неужели это говорит о том, что, следуя законам человеческой чести, он презрел честь дворянскую? Ни в коем случае! Так, признавая в общении положительные челове-ческие качества Пугачева, Петр Гринев никогда не забыва-ет, что перед ним — самозванец, убийца, враг государствен-ной власти. При всем своем расположении и даже благо-дарности к предводителю крестьянского восстания Гринев не может поставить в этом случае человеческие чувства выше дворянского долга: «Я природный дворянин, я при-сягал государыне императрице: тебе служить не могу». И он честно и доблестно сражался в войске императрицы против отрядов «самозванца».

В противовес вышеперечисленным героям в повести присутствует и образ такого человека, как Швабрин. Он изменник, перебежчик, приспособленец. Собственная жизнь для Швабрина самоценна, а понятие о чести и долге извра-щены. Он изменяет долгу офицера на каждом шагу, а за-коны человеческой чести нарушает каждым своим дей-ствием.

Такими разными предстают перед нами герои «Капи-танской дочки». Несмотря на то, что представления о жиз-ненных ценностях, о понятиях чести и долга различны, автор учит нас необходимости самостоятельно делать свой выбор и, сделав его однажды, оставаться верным ему до конца.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском

На этой странице материал по темам:

• понятие о чести отца гринева
• понятие чести долга в капитанской дочке
• честь и доблесть петра гринева
• сочинение капитанская дочка береги честь смолоду
• цитаты береги честь смолоду капитанская дочка

Вопрос чести занимает первое место в ряду нравственных символов. Можно пережить распад экономики, можно смириться, хотя и очень трудно, с распадом государства, можно, наконец, перетерпеть даже расставание с самыми дорогими людьми и с Родиной, но с разложением нравственности никогда не смирится ни один народ на земле. В человеческом обществе всегда относились с презрением к бесчестным людям.

Потеря чести — это падение моральных устоев, за которым следует неотвратимое наказание. Безнравственность губит личность человека, целые народы исчезли с лица земли в результате того, что их правители забыли о нравственных нормах.

Русские писатели всегда обращались в своих произведениях к проблеме чести. Можно сказать, что эта проблема была и есть одна из центральных в великой русской литературе.

Понятие чести воспитывается в человеке с детства. На примере повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка" мы можем проследить, как это происходит в жизни и к каким приводит результатам. Главный герой повести Петр Андреевич Гринев в детстве получил хорошее воспитание. Ему было с кого брать пример. Пушкин устами Савельича на первых страницах повести знакомит читателей с нравственными установками рода Гриневых: "Кажется, ни батюшка, ни дедушка пьяницами не бывали; о матушке и говорить нечего..." Такими словами воспитывает старый слуга своего подопечного Петра Гринева, который впервые напился и вел себя неприглядно.

Первый раз Петр Гринев поступил по чести, вернув карточный долг, хотя в той ситуации Савельич пытался его уговорить уклониться от расчета. Но благородство взяло верх. Человек чести, по-моему, всегда добр и бескорыстен в общении с другими. Например, Петр Гринев, несмотря на недовольство Савельича, отблагодарил бродягу за услугу, подарив ему заячий тулуп. Его поступок в будущем спас им обоим жизни. Этот эпизод как бы говорит, что человека, живущего по чести, сама судьба хранит. Но дело еще и в том, что люди помнят добро, — значит, у человека благородного больше шансов на житейское счастье.

Нравственные испытания ожидали Гринева и в крепости, где он служил. Швабрин препятствует любви Гринева к Маше Мироновой, плетет интриги. Дело доходит до поединка. Швабрин во всем противоположен Гриневу. Это человек корыстный и неблагородный. Даже во время поединка он не погнушался воспользоваться для нанесения удара бесчестной ситуацией. Судьба в будущем также предъявит ему счет за его жизненную позицию, но совсем иной, нежели Гриневу.

Швабрин примкнет к Пугачеву, и его осудят как нарушившего присягу офицера. На примере Швабрина Пушкин показывает, что внешняя культура мало влияет на становление характера человека. Ведь Швабрин был даже образованнее Гринева, Он хорошо знал французские романы, стихи, был умным собеседником. Он даже пристрастил Гринева к чтению. Поэтому напрашивается вывод, что решающее значение имеют внутренние установки человека, его понятия о добре и зле.

Во время пугачёвского бунта особенно ярко проявились нравственные качества одних героев повести и низость чувств других. Мы узнали, что капитан Миронов и его жена предпочли смерть, но не сдались на милость бунтовщиков. Так же поступил и Петр Гринев, но был помилован Пугачевым. Мне кажется, автор дал понять читателю, что Пугачев проявил великодушие в отношении молодого офицера не только из чувства благодарности за старую услугу. Он в равной степени, как мне показалось, оценил в Гриневе человека чести. Сам предводитель народного восстания не был чужд понятиям чести. Более того. Гринев и Маша благодаря Пугачеву навеки обрели друг друга.

Швабрин оказался бессилен в осуществлении своих корыстных планов. Пугачев не только не поддержал Швабрина, но и явно дал ему донять, что он бесчестен и поэтому Гриневу не конкурент.

Молодой Гринев имел влияние даже на самого Пугачева. Так, атаман рассказал офицеру сказку, услышанную им от старой калмычки, в которой речь шла о том, что лучше один раз напиться свежей крови, чем триста лет питаться падалью. Конечно, сказочный орел и ворон в сказке символизируют разный подход к проблемам революционного преобразования страны. Пугачев явно отдавал предпочтение орлу, питающемуся кровью. Но Гринев — смело ответил атаману: "Затейлива... Но жить убийством и разбоем значит, по мне, клевать мертвечину". Пугачев после такого ответа Гринева погрузился в глубокие размышления.

Интересен финал повести. Казалось бы, связь с Пугачевым станет для Гринева роковой. Его действительно арестовывают по доносу. Ему грозит смертная казнь, но Гринев решает из соображений чести не называть имени своей возлюбленной. Если бы он рассказал всю правду о Маше, ради спасения которой он, собственно, и очутился в такой ситуации, то его бы наверняка оправдали. Но в самый последний момент справедливость восторжествовала. Мария Миронова сама обращается с просьбой о помиловании Гринева к даме, приближенной к императрице. Дама верит бедной девушке на слово. Этот факт говорит о том, что в обществе, где большинство людей живут по чести, справедливости всегда легче добиться. Дама оказывается самой императрицей, и судьба возлюбленного Маши решается в лучшую сторону.

Гринев до конца остался человеком чести. Он присутствовал на казни Пугачева, которому был обязан своим счастьем. Пугачев узнал его и кивнул головой с эшафота. Таков финал повести Пушкина.

Итак, пословица "береги честь смолоду" имеет значение жизненного талисмана, помогающего преодолевать суровые жизненные испытания.

Одна из основных тем в повести Пушкина «Капитанская дочка» — тема чести и долга. Тема эта задается уже эпиграфом к произведению — русской пословицей «Береги честь смолоду». Такое же напутствие отец дает Петруше Гриневу, провожая сына на военную службу.

И уже сам поступок Андрея Петровича Гринева, который вместо Петербурга отправляет сына в «сторону глухую и отдаленную», чтобы Петруша стал настоящим офицером, характеризует его как человека чести и долга. Гриневы — старинный дворянский род. Пушкин подчеркивает строгость нравов Андрея Петровича, его мудрость, чувство собственного достоинства.

Характерно, что понятие «чести и долга» в повести многозначно. В истории знакомства Петруши Гринева с Зуриным, когда молодой человек проиграл своему новому знакомому сто рублей, речь идет о дворянской чести. Деньги Петруши хранились у Савельича, и молодому человеку пришлось поссориться со своим дядькой для того, чтобы получить нужную сумму. Изумленный величиной этой суммы, Савельич пытается отговорить Гринева от уплаты долга. «Свет ты мой! послушай меня, старика: напиши этому разбойнику, что ты пошутил, что у нас и денег-то таких не водится», — уговаривает он своего воспитанника. Однако Гринев не может не заплатить бильярдный долг — для него это вопрос дворянской чести.

Тема чести реализуется и в истории взаимоотношений Гринева с Машей Мироновой. Защищая честь любимой девушки, герой вызывает на дуэль своего соперника, Швабрина. Однако вмешательство коменданта помешало дуэли, и лишь потом она возобновилась. Здесь речь идет о чести дамы, о долге перед ней.

Полюбив дочь капитана Миронова, Гринев чувствует свою ответственность за ее судьбу. Свой долг он видит в том, чтобы защищать и оберегать любимую девушку. Когда Маша становится пленницей Швабрина, Гринев готов на все, лишь бы ее освободить. Не найдя поддержки у официальной власти, он обращается за помощью к Пугачеву. И Пугачев помогает молодым людям несмотря на то, что Маша — дочь коменданта Белогорской крепости, дочь офицера войск противника. Здесь, наряду с темой рыцарской чести, возникает мотив мужской чести. Спасая Машу, свою невесту, из плена Швабрина, Гринев одновременно защищает и свою мужскую честь.

После ареста над Гриневым состоялся суд. Однако, защищаясь, герой не мог открыть истинное положение вещей, так как боялся впутать в эту историю Машу Миронову. «Мне пришло в голову, что если назову ее, то комиссия потребует ее к ответу; и мысль впутать имя ее между гнусными изветами злодеев и ее самую привести на очную с ними ставку — эта ужасная мысль так меня поразила, что я замялся и спутался». Гринев предпочитает понести незаслуженное наказание, нежели оскорбить доброе имя Марьи Ивановны. Таким образом, по отношению к Маше герой ведет себя как истинный рыцарь, защищающий свою даму.

Другое значение понятия «чести и долга» в повести — воинская честь, верность присяге, верность долгу перед Отчизной. Тема эта воплощена также в истории взаимоотношений Гринева с Пугачевым. После захвата Белогорской крепости Пугачев спас героя от смертной казни, помиловал его. Однако Гринев не может признать в нем государя, так как понимает, кто он есть на самом деле. «Меня снова подвели к самозванцу и поставили перед ним на колени. Пугачев протянул мне жилистую свою руку. „Целуй руку, целуй руку!" — говорили около меня. Но я предпочел бы самую лютую казнь такому подлому унижению», — вспоминает Гринев. Однако на этот раз все обошлось: Пугачев лишь пошутил, что молодой человек «одурел от радости», и отпустил его.

Однако далее драматизм и напряжение в повести возрастают. Пугачев спрашивает Гринева, признает ли он своего «государя», обещает ли служить ему. Положение молодого человека Очень неоднозначно: он не может признать самозванца государем, и, вместе с тем, он не хочет подвергать себя бесполезному риску. Гринев колеблется, но вот чувство долга торжествует «над слабостию человеческою». Он преодолевает собственное малодушие и откровенно признается Пугачеву, что не может считать его государем. Не может молодой офицер и служить самозванцу: Гринев — природный дворянин, присягавший императрице.

Далее ситуация становится еще более драматичной. Пугачев пытается взять с Гринева обещание не выступать против мятежников. Но и этого не может обещать ему герой: он обязан подчиняться требованиям воинского долга, повиноваться приказу. Однако и на этот раз душа Пугачева смягчилась — он отпустил молодого человека.

Тема чести и долга воплощается и в других эпизодах повести. Вот Иван Кузьмич Миронов отказывается признать самозванца государем. Несмотря на ранение, он до конца выполняет свой долг коменданта крепости. Он предпочитает погибнуть, нежели изменить своему воинскому долгу. Геройски погибает и Иван Игнатьич, гарнизонный поручик, отказавшийся присягнуть Пугачеву.

Таким образом, тема чести и долга получает самое разнообразное воплощение в пушкинской повести. Это и дворянская честь, рыцарская честь и честь дамы, мужская честь, воинская честь, человеческий долг. Все эти мотивы, сливаясь воедино, образуют в сюжете повести смысловую полифонию.

В своем романе « », Пушкин особо остро затрагивает тему чести, поэтому, высказывание «береги честь смолоду» актуально для данного произведения.

Активно интересовался событиями крестьянского бунда под предводительством Пугачева. Поэтому, все свои собранные данные он выкладывает в романе «Капитанская дочка». Он пишет о том, что в человеке всегда должно присутствовать чувство долга и собственного достоинство. Только эти качества могут сохранить настоящую человеческую личность.

Тема чести раскрывается перед читателем уже с самых первых глав рассказа. Отправляя Гринева на службу в армию, его отец проповедовал сыну идею о том, что нужно всегда вести себя достойно, отвечать за свои поступки, иметь чувство долга перед родиной, перед императрицей. И эти слова отца, взял за свой жизненный принцип, которому он всегда и везде придерживался. Попадая в различные, сложные жизненные ситуации, Гринев никогда не забывал устава отца. Даже перед лицом смерти он держался достойно и смело. Его преданность отечеству и родине поразила даже лже-царя Пугачева. За такое стойкое поведение, он отпускает Гринева на все четыре стороны.

На протяжении всего рассказа мы сталкиваемся с доблестным поведением не только главного героя, а и других персонажей. Пугачев, не глядя на свою злодейскую деятельность, в нужный момент спасает путников, которые заблудились в метели. Он сохраняет Гриневу и его дядьке жизни, вспоминая их былую помощь в скрытие от недругов.

Проявляя честь и мужское достоинство, спасает из плена Миронову, возлюбленную Гринева. И не потому, что главный герой симпатичен ему. Просто обижать девушку – это содеять низкий поступок.

В своем романе, Пушкин создает и других героев, которые показывают анти доблестное поведение. Конечно же, таким персонажем стал Швабрин. Он предал свою отчизну, предал императрицу и перешел на сторону врага. Кроме того, он совершает еще худший поступок. Он берет Машу Миронову в плен, морит ее голодом и таким образом заставляет девушку выйти за него замуж. Именно в этот момент читатель может проследить и за проявлениями женской чести и храбрости. не под какими издевками не соглашается на женитьбу. Она считает смерть лучшим выходом, чем замужество за таким подлым человеком. Девушка набирается смелости и идет прямо к императрице. Во дворце она держится просто, но достойно.

Только лишь своими искренними чувствами и повадками, главные герои обретают счастье. Именно принципы чести, достоинства и преданности помогли героям в трудную минуту.

Мы живем в непростое время, когда экономический кризис способствовал расцвету бездуховности, беспринципности, вседозволенности. Люди стали злыми и замкнутыми в себе. Многие думают лишь о том, как добыть побольше денег, чтобы прокормить семью. Я считаю, что понятие "честь" сегодня многим не знакомо. А многие из тех, кто знаком с ним, полагают, что это всего лишь пережиток прошлого. Но не все так плохо. Если бы Петр Гринев, герой повести "Капитанская дочка" Пушкина, родился в наше время, он не был бы одинок. Существуют люди, для которых понятие честь не пустое слово, которые стараются жить по совести, несмотря ни на что.

С самого детства человеку прививаются различные ценности. Понятие "честь" тоже закладывается в детстве. Возьмем, к примеру, того же Петра Гринева. На мой взгляд, он просто не мог стать бесчестным. Ведь с детства его окружали люди, живущие по совести, ставящие честь превыше всего. Отец, отправляя Петра на службу, наказал ему верно служить тому, кому он присягнул. Он сказал, что нужно подчиняться начальникам, но никогда не гнаться за их расположением. А в конце добавил, чтобы Петруша помнил пословицу: береги платье снову, а честь смолоду.

Наш герой старался следовать наказам отца. По пути на службу он по наивности проиграл крупную сумму едва знакомому человеку. Савельич уговаривал Петра Гринева броситься ему в ноги, но он не согласился, посчитав, что если проиграл, то обязательно следует отдать долг.

Главный герой не запятнал свою честь даже тогда, когда рисковал поплатиться головой за свое поведение. Вспомним, к примеру, отрывок "Капитанской дочки", посвященный дуэли. Главный герой не мог отказаться от нее, так как Швабрин опорочил Машу Миронову. Для него было делом чести защитить девушку от сплетен этого разгневанного поклонника, который был отвергнут ею. В повести Пушкина Швабрин является полной противоположностью Гриневу. Для него не существует понятия "честь". Он наносит бесчестный удар на дуэли, воспользовавшись тем, что ситуация оказалась двусмысленной. Он с легкостью присягает другому государю, тогда как Гринев и в этой ситуации ведет себя благородно. А ведь нужно заметить, что Швабрин, в отличие от Петра, - образованный человек. Он не является "недорослем", как молодой Гринев. Пушкин хочет показать этим, что образованность и благородство отнюдь не одно и то же.

Еще один эпизод, который можно привести в качестве примера, - появление Пугачева в Белогорской крепости. Капитан Миронов со своей супругой были людьми малообразованными, но знакомыми с понятием "честь". Они погибли, не захотев принять позорное помилование. Петр Гринев готов был разделить их участь, однако случай спас этого героя от смерти. А все потому, что Петр в свое время поступил благородно, одарив "вожатого", который во время пурги помог им выбраться. Как потом оказалось, этим "вожатым" был Емельян Пугачев. И теперь он вспомнил Петра и предложил ему служить у него. Гринев хорошо понимал, что в случае отказа может навлечь на себя гнев этого человека. Однако он все-таки отказался от заманчивого предложения. Сделал это Петр снова из чувства благородства: он служит императрице, он ей присягнул и не может теперь отречься от нее. Пугачев выслушал его доводы и не разгневался, а, напротив, проникся симпатией к Гриневу. Он даже помог ему освободить его возлюбленную. Конечно, это не из-за подаренного Петром заячьего тулупчика. Емельян Пугачев смог оценить высокую нравственность и благородство Гринева, и эти качества молодого человека поразили его.

Гринев сохранил свою честь и в эпизоде ареста. Он не захотел впутывать Машу Миронову в грязную историю и не назвал на суде ее имени. Возлюбленная Петра не отчаялась и отправилась в Петербург просить заступничества императрицы. И ей удалось добиться своего. История с восстанием закончилась для влюбленных хорошо, ведь они заслужили свое счастье. На мой взгляд, Пушкин придумал столь оптимистичный финал "Капитанской дочки" для того, чтобы подчеркнуть - благородство чаще всего вознаграждается. А возможно, Александр Сергеевич просто очень хотел, чтобы в действительности это было так.

Петр Гринев до конца своих дней оставался человеком чести. Впоследствии он стал мемуаристом и правдиво рассказал о своих встречах с Пугачевым, о своем отношении к народному бунтарю. Гринев передал всю правду о Пугачеве, несмотря на то, что его мнение противоречило официальному мнению о предводителе восстания.