Святая вода обладает удивительными свойствами. Однако не все люди, особенно нецерковные, способны её принимать. Многие священники пишут о том, что это своеобразный тест на наличие у человека потусторонней бесовской сущности, то есть беснования. Да и часто даже святая вода не всегда помогает защитить человека от нечисти. Чтобы святая вода действительно пошла на пользу, существует молитва на принятие святой воды, читать которую может и сам человек, а не только священник. Особенно, если вы предлагаете её нецерковным людям, которые не были даже крещены. Вот как правильно читается молитва для принятия святой воды.

Для чего её нужно читать

В первую очередь, святую воду нельзя принимать без благоговения, так как рюмку водки или обычный чай. Перед её принятием обязательно нужно . Он короткий, и молитва на святую воду обычно хорошо запоминается даже детьми. Однако, если перед вами больной человек, алкоголик в состоянии белой горячки, который ломает стулья или делает агрессивные действия, молитву можно не читать. Некоторых людей останавливает сама святая вода, которую можно просто брызнуть на человека или дать ему сделать несколько глотков. Психиатры пишут о том, что очень часто просто умывание святой водой или несколько глотков способны остановить истерику человека. Однако обычным, нормальным людям перед принятием святой воды стоит прочесть молитву. Вот её текст.

Также молитва на святую воду помогает и от острой боли, болезненного состояния. Если человек плохо себя чувствует, но находится в адекватном состоянии, то перед принятием святой воды тоже стоит прочесть молитвенный текст или просто перекреститься. Это помогает правильно сосредоточиться и принять святыню. Молитва на быстрое принятие святой воды – читать ее можно и над другим человеком. Например, над инвалидом или тем, кто в состоянии болезни не может сам произнести молитвенные слова. Молитва позволяет благоговейно принять святую воду и значительно улучшить состояние тела и души.

Можно ли принимать воду без молитвы?

Да, конечно. на принятие святой воды – читать ее следует при исполнении магических ритуалов или если вы хотите добиться лечебного эффекта воды. Нельзя сказать, что святая вода – панацея от болезней, однако она порой значительно улучшает состояние больного человека, лечит психические заболевания. Однако её принятие не исключает и медицинской помощи, от которой не стоит отказываться.

Если вы хотите освятить свое тело и придать своей душе чистоту и свободу мысли, вам необходимо осветиться с помощью принятия святой воды и просфоры. Конечно же можно просто выпить святой воды, но действие будет лучше если принимать со святой водой и просфору.

О том, как это делается, отвечает священник Никадим.

Сложности в принятии просфоры и святой воды нет, делается это по утру на голодный желудок, дабы просфора и святая вода не смешивалась с основной пищей и лучше проникали в дальние части организма и вашей души.

Если принять просфору и святую воду утром нет возможности, то сделать этом можно в любое время дня, но опять же лучше, если это будет на голодный желудок. Хотя даже если вы примите просфору и святую воду на сытый желудок и не поутру, в этом не будет греха. Главное попросите за это прощение у Бога и примите просфору со святой водой с чистым сердцем и светлой душой, без злых помыслов и желаний.

О Пресвятая Госпоже Царице Богородице, Высшая всех Небесных Сил и Святейшая всех святых! Припадаем и покланяемся Тебе пред всечестным и цельбоносным образом Твоим, воспоминающе дивное явление Твое болящему клирику Викентию, и усердно молим Тя, всесильную рода нашего Заступницу и Помощницу: якоже древле подала исцеление тому клирику, тако и ныне исцели наша души и телеса, болезнующия ранами грехов и страстей многоразличных, избави нас от всяких напастей, бед, скорбей и вечнаго осуждения. Сохрани от душепагубных учений и безверия, от льстивых и наглых нападений невидимых врагов. Подаждь нам христианскую кончину, безболезненну, мирну, непостыдну, Святых Таин причастну. Сподоби нас на нелицеприятнем Судище Христове стати одесную Всеправеднаго Судии и блаженный глас Его услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь.Если вы хотите освятить свое тело и придать своей душе чистоту и свободу мысли, вам необходимо осветиться с помощью принятия святой воды и просфоры. Конечно же можно просто выпить святой воды, но действие будет лучше если принимать со святой водой и просфору.

О том, как это делается, отвечает священник Никадим .

КАК ПРИНИМАТЬ ПРОСФОРУ И СВЯТУЮ ВОДУ

Сложности в принятии просфоры и святой воды нет, делается это по утру на голодный желудок, дабы просфора и святая вода не смешивалась с основной пищей и лучше проникали в дальние части организма и вашей души. Если принять просфору и святую воду утром нет возможности, то сделать этом можно в любое время дня, но опять же лучше, если это будет на голодный желудок. Хотя даже если вы примите просфору и святую воду на сытый желудок и не поутру, в этом не будет греха. Главное попросите за это прощение у Бога и примите просфору со святой водой с чистым сердем и светлой душой, без злых помыслов и желаний.

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и Святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

При обострении болезней, принимать просфору и святую воду нужно с одновременным чтением молитвы Божией Матери Целительнице.

О Пресвятая Госпоже Царице Богородице, Высшая всех Небесных Сил и Святейшая всех святых! Припадаем и покланяемся Тебе пред всечестным и цельбоносным образом Твоим, воспоминающе дивное явление Твое болящему клирику Викентию, и усердно молим Тя, всесильную рода нашего Заступницу и Помощницу: якоже древле подала исцеление тому клирику, тако и ныне исцели наша души и телеса, болезнующия ранами грехов и страстей многоразличных, избави нас от всяких напастей, бед, скорбей и вечнаго осуждения. Сохрани от душепагубных учений и безверия, от льстивых и наглых нападений невидимых врагов. Подаждь нам христианскую кончину, безболезненну, мирну, непостыдну, Святых Таин причастну. Сподоби нас на нелицеприятнем Судище Христове стати одесную Всеправеднаго Судии и блаженный глас Его услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь.

Священный хлеб

В нашей жизни хлеб занимает особое место. Он является символом всякой пищи и тех трудов, которые необходимы для ее добывания. "В поте лица твоего будешь есть хлеб" (Быт. 3, 19), - некогда сказал Бог Адаму.

Есть в хлебе и религиозная символика. Господь Иисус Христос называл Себя "хлебом жизни" (Ин. 6, 35), говорил, что "ядущий хлеб сей будет жить вовек" (Ин. 6, 51). Наконец, Он благоволил хлебу, весьма близкому по составу к человеческой плоти, быть в таинстве Евхаристии пресуществляемым в Тело Свое: "Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое" (Мф. 26, 26).

Хлеб, состоящий из многих зерен, олицетворяет собою Церковь - Единую при множественности ее членов. Помимо Евхаристического Хлеба, Православная Церковь содержит несколько видов хлеба освященного.

Просфора ("приношение" - греч.) - это белый пшеничный хлеб, выпекаемый на дрожжах, с добавлением святой воды. Название происходит от обычая первых христиан приносить для совершения Евхаристии хлеб из дома. Сейчас просфоры готовят в епархиальных пекарнях. Они состоят их двух круглых частей, в ознаменование двух естеств Христа. На верхней части ставится печать с изображением Креста (на монастырских просфорах встречается изображение Божией Матери или святых).

Во время Божественной Литургии из одной просфоры (агничпой) особым образом вырезается прямоугольная часть - Агнец, который впоследствии будет пресуществлен в Тело Христово. Из других просфор, меньших по размеру, извлекают частицы в память членов Земной и Небесной Церкви; эти частицы в конце литургии опускаются в Кровь Христову. Малые просфоры положены тем, кто подавал в алтарь поминальные записки.

Обрезанные части агничной просфоры называются антидором ("вместо дара" - греч.). По Уставу, их вкушают люди, не причащавшиеся Святых Тайн. Обычно же антидор достается служителям алтаря.

Артос ("квасной хлеб" - греч.) - хлеб, освящаемый в Пасхальную ночь. Во всю Светлую Седмицу артос символ Воскресения Христа - пребывают на аналое напротив Царских врат алтаря и ежедневно износится на пасхальные крестные ходы. В Светлую Субботу его с особой молитвой раздробляют и раздают богомольцам. Народное благочестие усвоило артосу и крещенской святой воде значение посильной замены Святых Даров для умирающих, не могущих причаститься.

И просфоры, и артос, и антидор полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо в чистой посуде отдельно от прочих продуктов. По традиции артос делят на мелкие части и потребляют в течение года, от Пасхи к Пасхе..

Еще один вид освященного хлеба - тот, который раздается молящимся за всенощным бдением накануне больших праздников. Ранее вечерние богослужения длились довольно долго, и для подкрепления сил христиане вкушали хлеб. Сейчас, хотя продолжительность служб сократилась, этот обычай остался.

Агиасма

В переводе с греческого "агиасма" - "святыня". Так называют воду, освященную особым чином. Водоосвящение бывает малое и великое: малое совершается в течение года неоднократно, а великое - только в праздник Крещения Господя.

Странное поверье есть в русском народе: будто бы Крещение и Богоявление - не одно и то же, и вода, которую освящают в сочельник, 18 января, - это вода богоявленская, а та, что освящена 19 числа, - крещенская. Поверье это настолько сильно, что искренне верующие люди стараются набрать святой воды два дня подряд и хранят ее потом в разных сосудах, боясь перепутать. Это бессмысленное суеверие. И в праздник, и в сочельник вода освящается одним и тем же чином, в память сошествия Господа Иисуса Христа в воды реки Иордан. Крещенская вода обладает особой благодатью, и это знают (или чувствуют) люди. В этот праздник храмы переполняются народом, есть даже некий тип "прихожан", которые приходят в церковь раз в год - "за водичкой".

О чем же молятся во время великого водоосвящения? О том, чтобы вода сия освятилась силой и действием и наитием Святаго Духа. О том, чтобы она была даром освящения, избавления от грехов, исцеления души и тела. О том, чтобы получила она благословение Иорданово. Чтобы отгоняла всякие наветы видимых и невидимых врагов. Чтобы вода сия приводила в жизнь вечную. Чтобы и мы чрез вкушение сей воды и явление Духа Святаго сподобились освящения. Велика молитва - велика и святыня.

Крещение Господне освятило само естество воды. Любая вода, взятая в этот день, содержит залог благодати. Поэтому тот, кто не в силах прийти в церковь из-за собственной немощи или дальности храма, может набрать воды из любого источника, даже из-под водопроводного крана, и употреблять как святую.

Пить агиасму надо натощак, с утра, но по особой нужде в помощи Божией можно в любое время дня и ночи. Хранить - в отдельном месте, лучше рядом с домашним иконостасом (никак не в холодильнике!) При благоговейном отношении святая вода остается свежей и приятной на вкус долгое время. Ею можно помазываться, добавлять понемногу в еду, окроплять жилище. Люди, отлученные от Причастия по епитимий, вкушают агиасму как духовное утешение.

Немного жаль, что чудо великого освящения бывает.только однажды в год, и так редко можно слышать трогательные тропари:

"Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите вей духа премудрости, духа разума, духа страха Божия, явльшагося Христа..."

Суточный круг церковного богослужения

Ц ерковный Устав предписывает совершать в течение суток девять различных богослужений. Каждое имеет свою историю, символику и продолжительность, но духовно они образуют единое целое, называемое суточным кругом .

В православном богослужении многое заимствовано от ветхозаветных молитвенных обычаев. В частности, началом новых суток считают не полночь, а 6 часов вечера. Отсюда первой службой суточного круга является вечерня .

На вечерне Церковь напоминает молящимся основные события Священной Истории Ветхого Завета: творение мира Богом, грехопадение прародителей, Моисееве законодательство, служение пророков. Христиане благодарят Бога за прожитый день.

После вечерни полагается служить повечерье . Это своего рода общественные молитвы на сон грядущий, на которых мы вспоминаем сошествие Христа во ад и освобождение праведников от власти дьявола.

В полночь должна совершаться третья служба суточного круга - полунощница . Это богослужение установлено для напоминания верующим о втором пришествии Господнем и о Страшном Суде.

Перед восходом солнца начинается утреня . Она посвящена событиям земной жизни Спасителя и содержит множество как покаянных, так и благодарственных молитв. Утреня - одно из самых длительных богослужений.

Около 7 часов утра полагается совершать первый час . Так названа краткая служба, на которой Церковь вспоминает пребывание Иисуса Христа на суде первосвященника Каиафы.

Третий час (10 часов утра) возводит нас священными воспоминаниями в Сионскую горницу, где на апостолов снизошел Дух Снятый, и в преторию Пилата, где Христу был вынесен смертный приговор.

Шестой час (полдень) - время распятия Господа, а девятый час (три часа пополудни) - время Его крестной смерти. Этим скорбным событиям и посвящаются соответствующие службы.

Наконец, главным христианским богослужением, своеобразным центром суточного круга является Божественная литургия . В отличие от прочих служб, литургия не только напоминает нам о Боге, но предоставляет возможность реально соединиться с Ним в таинстве Причащения. По времени литургия должна совершаться между шестым и девятым часом.

Современная богослужебная практика внесла свои изменения в предписания Устава. Так, в приходских храмах повечерье совершается только в Великом Посту, а полунощница - один раз в год, накануне Пасхи. Крайне редко служится и девятый час. Остальные шесть служб суточного круга объединяются в две группы по три.

Вечером друг за другом совершают вечерню, утреню и первый час. Накануне воскресных и праздничных дней эта цепочка богослужения называется всенощным бдением , то есть бодрствованием в течение целой ночи. Древние христиане, действительно, нередко молились до рассвета. Современные всенощные бдения длятся 2-4 часа на приходах и 3-6 часов в монастырях.

Утром последовательно служатся третий час, шестой час и Божественная литургия. В храмах, где много прихожан, по воскресеньям и праздникам бывает две литургии - ранняя и поздняя. И та, и другая предваряется чтением часов.

В те дни, когда литургии не положено (например, в пятницу Страстной седмицы), совершается краткое последование изобразительных . Это богослужение содержит некоторые песнопения литургии и как бы "изображает" ее. Но статуса самостоятельной службы изобразительные не имеют.

Церковные требы

С итуации, в которых нам требуется Божия помощь, многообразны. Зная потребности человека, Православная Церковь составила ряд чинопоследований, просящих о помощи свыше. Они получили название треб - так как совершаются по требованию верующих.

Основные виды треб - молитвы о живых, об усопших, освящение предметов и пищи.

Усиленное моление о живых людях называется молебном. Молебны бывают общие и частные (заказные). Заказные молебны совершаются священником по просьбе молящихся, а общие - каждый день по окончании литургии.

К заупокойным требам относятся панихиды и отпевания. Они совершаются только по крещеным людям. Нельзя отпевать самоубийц.

Церковь своими последованиями освящает весь уклад человеческой жизни, в том числе те предметы, которыми пользуемся, и ту пищу, которую вкушаем. Освящение пищи бывает по определенным дням, например, накануне Пасхи освящаются куличи и яйца, а в праздник Преображения - яблоки и другие фрукты.

Существует чин освящения дома, колесницы (машины). Об этих требах надо договариваться лично со священником, чтобы он совершил их в удобное время. Военнослужащим весьма полезно освящать свое оружие.

Молебен

К аждый день в православных храмах по окончании утренних служб священники совершают требы. Одна из самых распространенных - молебное пение (молебен).

Что такое молебен? Это краткая, но прилежная молитва о различных житейских нуждах. За Божественной литургией мы слышим прошения о повседневных надобностях, но часто не воспринимаем их как должно из-за глубочайшего мистического содержания литургии. Потребность помолиться "о малом" так, как учил преподобный Амвросий Оптинский - "коротенько, да горяченько", осуществляется нами на молебне.

Болеем ли мы? - Будем служить молебен о недужных. Начинаем ли важное дело? - На молебне попросим помощи Божией. Отправляемся ли в путь? - Выслушем чин благословения в путешествие. Настал ли день именин, и хочется усердно помолиться своему святому? Закажем ему молебен. Начинается ли учебный год, и нашим детям пора в школу? - Совершим чин благословения на начало учения отроков. Внял ли Господь нашей молитве, и мы хотим вознести хвалу? - Будем служить благодарственный молебен.

Кроме частных молебнов, существуют и общенародные молебные пения. Церковь содержит множество таковых - водосвятный и новогодний; во время безведрия (при ненастье) и бездождия (при засухе); молебны о страждующих от нечистых духов и от недуга пьянства; торжественные чины в первое воскресенье Великого Поста (Торжество Православия) и в Рождество Христово (в память победы 1812 года)...

На молебнах мы обращаемся к Господу Иисусу Христу, Его Пречистой Матери, святым. Благодарственные молебные пения адресуются Господу. Заказывая молебен за свечным ящиком, мы подаем записку с именами тех, за кого (или от кого) он будет совершаться.

Порой человек, заказывающий молебен, не дожидается его совершения и уходит из храма, оставляя только записку. Господь приемлет всякую жертву, но намного действеннее помолиться вместе со священником, нежели предоставлять тому умолять за нас Бога.

Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны. Часто священники, завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляют святой водой.

По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро после молебна. Поэтому не надо злоупотреблять этим священнодейством, заказывая по одному поводу молебен несколько раз (исключение - молитва о болящих и служение молебнов по обету).

"Брат", "Отец", "Владыка"

Ч еловеку, переступившему церковный порог впервые, трудно найти подходящее обращение к ближнему. Действительно, как назвать свечницу - "женщина", "дама", "гражданка"? Как обратиться к священнику - "сударь", "господин", "товарищ"?

А ведь никаких трудностей нет. Христиане - это одна семья, где все друг Другу родные. Родным не нужны условности.

"Брат", "сестра" - наилучшее обращение к мирянам. Мы все - дети Единого Бога и потомки Адама и Евы. "Батюшка" или "отец" - так называют священников как совершителей таинств, чрез которые люди рождаются к жизни духовной. Обычно после слов "отец" добавляют имя, например, "отец Петр". К диакону можно обращаться "отец диакон", к настоятелю храма (монастыря) "отец настоятель".

В разговорах православных людей часто слышится слово "отче". Нужно помнить, что это слово употребляется только при прямом обращении к человеку. Нельзя, к примеру, сказать "меня благословил отче Владимир", это неграмотно.

Обращаться к священнослужителям "святой отец", как это принято в католических странах, не стоит. Святость человека познается по его смерти.

Жен служителей алтаря, а также пожилых женщин мы называем ласковым словом "матушка".

К архиереям - епископам, митрополитам, Патриарху - нужно обращаться "Владыка", как к облеченным церковной властью.

Иногда возникает потребность обратиться к священнослужителю письменно. Иереев следует именовать "Ваше преподобие", протоиереев ~ "Ваше Высокопреподобие", епископов - "Ваше Преосвященство", архиепископов и митрополитов - "Ваше Высокопреосвященство", Патриарха - "Ваше Святейшество".

Сектанты, не имеющие священства, упрекают православных в мнимом нарушении слов Христа: "И отцом себе не называйте никого на земле: ибо Один у вас Отец, Который на Небесах" (Мф, 23, 9). Но ясно, что "не называйте" имеет смысл "не поклоняйтесь", иначе слова Господни можно превратить в бессмыслицу. Еще в 1 веке евангелист Иоанн Богослов в своих Соборных Посланиях обращался к христианам "дети". Ответное обращение, очевидно, было соответствующим. Дело не в слове, а во внутреннем отношении к нему. 06 этом хорошо пишет диакон Андрей Кураев:

"Даже самый убежденный баптист называет своего родителя отцом и не возражает, когда сынишка говорит ему "папа". Здесь, как и по отношению к иконе: поклоняться и служить можно одному Богу. Но можно и нужно чтить тех, через кого мы получаем дар жизни".

"Благословите, батюшка!

П ривычная картина наших дней - встреча архиерея (митрополита, Патриарха) с высокопоставленным лицом. Приветствия, улыбки и... президент (премьер-министр, спикер парламента) торжественно протягивает святителю свою десницу для рукопожатия...

А вот другая картина. Утреня. Священник, стоя на солее, возглашает: "Благословение Господне на вас" и осеняет прихожан крестным знамением. Бабушки-богомолки молитвенно складывают ладони и зачем-то прижимают их к груди, совершая неведомый ритуал.

И в первом, и во втором случае налицо явное непонимание того, как нужно относиться к священнослужителю и что такое священническое благословение. Всякий верующий человек считает непременным при встрече с батюшкой испросить у него пастырское благословение, но многие делают это неправильно. Разумеется, по такому вопросу нет строгих канонов, однако традиции Церкви и простой здравый смысл подсказывают, как нужно себя вести.

Благословение имеет много значений. Первое из них - приветствие. Поздороваться со священником за руку имеет право только равный ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с батюшкой принимают от него благословение. Для этого нужно ладони сложить вместе, правую поверх левой, чтобы принять в них благословляющую руку и облобызать ее в знак почтения к священному сану. И ни для чего более! Никакого таинственного значения сложение ладоней не имеет, благодать в них не "опускается", как учат некоторые старушки.

Благословиться у священника можно не только тогда, когда он в церковных одеждах, но и в гражданской одежде; не только в храме, но и на улице, в общественном месте. Не стоит, однако, подходить за благословением вне храма к необлаченному батюшке, который с вами не знаком.

Точно так же всякий мирянин прощается со священником. Если несколько иереев стоят рядом, а вы хотите благословиться у всех, то сначала нужно подойти к старшему по сану.

Второй смысл священнического благословения - это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ответственного дела, перед путешествием, а также в любых затруднительных обстоятельствах мы можем просить у священника совета и благословения и лобызать его руку.

Святая вода - одна из святынь, которые обязательно должны быть в доме всех православных христиан. Ее принято пить натощак, желательно каждое утро, прочитав предварительно молитву. Лучше употреблять вместе с просфорой или её частью - это придает сил душе и телу человека, просвещает и очищает разум. Необязательно нужно выпить целый стакан, достаточно даже нескольких глотков.

Также с её помощью происходит Таинство Крещения, освящение жилищ, церковной утвари и других предметов, окропление прихожан в праздничные дни.

Перед питием святой воды нужно прочесть особую молитву, её текст достаточно понятный и короткий, указан ниже.

Особенности святой воды

Освящённой является вода, над которой был совершен особый чин, или же та, что набрана в день Крещения Господня (Богоявления) - 18−19 января.

Крещение - один из величайших христианских праздников, день, когда Иисус Христос крестился в водах реки Иордана (тем самым освятив её). Именно поэтому вода, набранная в этот день, является священной и имеет все присущие ей свойства: не портится на протяжении долгого времени, оказывает целебное действие телесному и душевному состоянию человека, «очищает» и освящает принявшего или окропленного ею.

Традиция набирать крещенскую воду известна еще с первых веков христианства. В IV в. сам Иоанн Златоуст (великий святой, живший в Антиохии) свидетельствовал об этом, говоря, что в полночь на Крещение все черпают из источников и несут по домам. Она не портится на протяжении всего года или даже нескольких лет.

В атеистических кругах существует много заблуждений, касающихся данного вопроса, вот самые известные из них и их опровержение :

Что такое просфора

Это особый квасной хлеб, используемый в православном богослужении. Он является Телом Христовым в Таинстве Евхаристии. Используется на Проскомидии - это начальная часть Литургии, подготовка Евхаристии и поминовение живых и усопших.

В переводе с древнегреческого означает «приношение». В первые века Христианства так называли все пожертвования, приносимые верующими в церковь. Подобная традиция существовала еще в ветхозаветное время. В книге Левит говорится о приношении квасного хлеба во время мирной благодарной жертвы.

В скинии Моисея были пресные хлеба, имеющие две части, которые символизировали земной и Небесный хлеб - человеческое и Божие.

Нынешние же просфоры также состоят из двух частей и обозначают человеческую и Божественную сущность Иисуса Христа. Просфоры изготавливают в специальных условиях с молитвой при храмах и монастырях. Используют муку пшеницы, воду, различные закваски и соль. На них изображают крест и надпись на греческом языке, обозначающую: «Иисус Христос побеждает» либо же образ Богородицы или кого-то из святых.

Правила чтения молитвы

Молитва - обращение человека к Богу, Богородице, святым и ангелам. Она является одним из важнейших проявлений духовной жизни. Может быть внутренней - устной, и наружной - словесной, а также общественной и личной. Общественная церковная молитва сопровождается каждением ладана и хоровым пением.

Православные святые говорят об огромной пользе внутренней молитвы. Также во время молитвы зачастую совершаются поклоны, коленопреклонения и осенение себя крестным знамением. В них люди прославляют, благодарят, каются и о чем-нибудь просят у Бога, Богородицы, святых и ангелов.

Молиться нужно в сосредоточении, с верой и надеждой. Перед этим нужно постараться со всеми примириться и ни на кого не держать зла, как сказано в молитве «Отче Наш»: «Прости нам прегрешения наша, якоже и мы прощаем согрешившим против нас, а если же мы не прощаем согрешивших против нас, то, вероятнее всего, и сами не будем прощены».

Что нужно помнить :

• Нельзя относиться к молитве как к магическому заговору - это грех и кощунство, также грешно молиться напоказ, делать это невнимательно.
• Нельзя неблагоговейно относиться к просфорам, выбрасывать их, давать животным. Нужно, чтобы просфорные крошки все были съедены, а не выброшены в мусорное ведро. Если же просфору не употребили вовремя, и она пропала, то необходимо ее сжечь. Нужно стараться не допускать последнего.
• Недопустимо относиться к святой воде как к магическому веществу, выливать ее. Пропавшую воду нужно вылить её в естественный источник - реку, озеро или под дерево, а посуду, в которой она хранилась, больше не использовать в быту.

Молитва перед вкушением просфоры и святой воды

Особенно важно принять просфору с водой, если по каким-то причинам не выходит пойти на службу в воскресный или праздничный день. Делать это лучше утром, натощак, с особым благоговением и молитвой.

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Огромную силу имеет молитва на принятие просфоры и святой воды, которую читают не только в храме во время вкушения, но и в других ситуациях. Существует много священных текстов, сила которых помогает справляться с разными проблемами, например, избавиться от сглаза, болезней и других неприятностей.

Молитва на принятие просфоры

Верующие люди имеют традицию – принимать священный хлеб и воду в церкви. Это нужно для освящения тела и духа, и получения защиты от злых духов. Просфора делается из двух частей, так, одна символизирует небесный мир, а вторая – Иисуса Христа. Молитва перед принятием просфоры читается с учетом определенных правил:

1. В конце литургии выносят антидоры – части просфоры, которые едят сразу в храме, запивая святой водой. После этого одну просфору можно взять с собой, завернув ее в бумагу, которую после нужно будет сжечь.
2. Дома поставьте ее возле икон, как и святую воду. До вкушения в обязательном порядке проговаривается молитва на принятие церковной просфоры и святой воды, представленная далее.
3. Важно есть просфору над чем-то, поскольку ни одна крошка не должна упасть на пол. Нельзя резать этот хлеб ножом.

Молитва на святую воду

Одной из самых великих и при этом доступной для всех святынь является святая вода. Считается, что она является Божьей благодатью. Благодаря ее огромной силе можно очиститься от негатива, притянуть к себе удачу, получить силу и так далее. Молитва на принятие святой воды читается перед тем, как ее выпить, окропить ею жилье, умыться, или провести другие обряды. В любое время святую воду можно набрать в храме, но самой сильной она считается в Богоявление и Крещение, когда во всех источниках жидкость является священной.

Молитва перед питьем святой воды

Считается, что выпитая святая вода, помогает справиться с разными проблемами и настроиться на позитив. Важно делать это правильно:

1. Действо должно происходить утром натощак или вечером, прежде чем идти спать. Жидкость рекомендуется наливать в чистый стакан.
2. Над емкостью проговаривается молитва перед принятием святой воды и просфоры. Лучше начинать с «Отче наш», который повторяется три раза, а затем уже читается текст, представленный далее.
3. Такую воду разрешено пить в любых количествах, главное, принять все, что было налито в стакан, и ничего не разливать.

Молитва для освещения дома святой водой

Еще одно из основных применений святой воды – проведение чистки дома от накопленного негатива, сглаза и для защиты. Важно учитывать, что эта жидкость не приемлет негатива и быстро теряет свои чудодейственные свойства, поэтому хранить ее следует в месте, где поддерживается умиротворенная атмосфера.

1. Негатив концентрируется в углах помещения, поэтому и чистку принято проводить в этих местах. Начинайте с Красного угла, то есть места, где находятся иконы. Сначала следует настроиться, можно принять просфору, главное, очиститься от негативных мыслей и сконцентрироваться на действе.
2. После этого нужно встать перед иконами на колени, поклониться до земли и попросить Высшие силы о помощи. Затем читается молитва на освящение дома святой водой «Животворящему Кресту», которая представлена ниже.
3. В чистую емкость из фарфора перелейте святую воду и, зачерпывая из нее жидкость, окропляйте иконы. Во время этого действа говорите такие слова: «Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, Аминь».
4. Затем начинайте двигаться по часовой стрелке, переходя к следующему углу. Встаньте напротив него, успокойтесь и проведите крестообразное окропление. Двигайтесь с нижней точки и переходите вверх. После направляйтесь к другому углу и так далее.
5. Когда снова окажетесь перед Красным углом, снова встаньте на колени и поблагодарите Высшие силы о помощи. После этого рекомендуется на некоторое время покинуть помещение, чтобы вода смогла завершить чудесное очищение.

Молитва на святую воду от болезней

Чтобы , можно использовать молитвы, которые читаются как на себя, так и на другого человека, которому хочется помочь. Представленный ниже ритуал лучше проводить в пятницу, поскольку этот день связывают с образом святой Параскевы, которая в наказание насылает на человека разные заболевания. Молитва на принятие просфоры и святой воды имеет огромную силу, которая помогает бороться с разными болезнями и этому есть много подтверждений от верующих людей.

1. Зажгите перед собой свечу и поставьте рядом сосуд со святой водой. Можно положить рядом просфору.
2. Смотря на жидкость, представляя или себя, или другого человека, которому хочется помочь, полностью здоровым.
3. Три раза перекреститесь, а затем произносится молитва перед принятием святой воды на исцеление. Важно говорить все слова четко.
4. Заговоренная жидкость должна выпиваться по 1 ст. ложке утром и вечером. Можно осуществлять при этом и принятие просфоры. Во время этого читайте молитву о принятии, представленную выше.

Молитва перед умыванием святой водой

Избавиться от наколенного негатива можно при помощи умывания святой водой, что восстановит энергетический дисбаланс и настроит на позитивную волну. К тому же многие девушки утверждают, что умывание святой водой помогает оставаться красивой и молодой.

1. Сначала должна читаться молитва, когда умываешься святой водой, чтобы подзарядить жидкость.
2. После этого умойте лицо, а затем вытрите его изнанкой своей рубашки или платьем.

Молитва на освящение вещи святой водой

Любая вещь имеет свою энергетику и в некоторых случаях она может быть совсем не позитивной. В итоге она может существенно подпортить жизнь человеку, став причиной разных неудач, потерь и заболеваний. Помогут с такой ситуации молитвы на принятие просфоры и святой воды, которые изменят негатив на позитив. Существует много очистительных священных текстов, которые не только удаляют отрицательную энергию, но и дают заряд положительной силы. Молитва на освящение святой водой читается над ней, а затем жидкостью следует три раза окропить вещь.

Молитва на святую воду от сглаза

Один из главных помощников в борьбе с негативом является святая вода. Она уберет сглаз, как с человека, так и с дома. Чтобы снять сглаз, молитву святой водой нужно читать рано утром. Сначала произнесите «Отче наш», а затем прочитайте текст, представленный ниже. Молитва короткая, но очень сильная, поэтому, если есть вера, то она обязательно поможет. После этого святой водой можно умыться и принять несколько глотков.

Молитва, когда умываешь ребенка святой водой

Дети являются более незащищенными, чем взрослые, поэтому их сглазить намного проще. Родители могут самостоятельно очистить своего ребенка от возможного негатива и защитить его. Если интересует, с какой молитвой умывать ребенка святой водой, то лучше обращаться за помощью к Матроне Московской.

1. Сходите в храм и оставьте там заказную записку о здоровье ребенка. После этого поставьте свечу, и перекреститесь у иконы Господа, Богородицы и Матроны. Возле последнего образа скажите молитву №1. Три раза перекреститесь и можно идти домой.
2. Нужно с собой купить три свечи и взять священную воду. Придя домой, зажгите свечу и поставьте возле нее емкость с жидкостью. Прочитайте «Отче наш» и перекреститесь. Выпейте немного воды и представьте своего ребенка, а затем покайтесь в грехах.
3. Прочитайте молитву №2 и выпейте еще немного святой воды. Еще можно принять просфору. Свечи можно погасить и на протяжении трех следующих дней нужно давать ребенку пить эту воду и умывать ею.

Молитва на святую воду на торговлю

Есть молитвы, которые не относятся к церкви и больше являются обрядовыми. К тому же священнослужители не одобряют чтение текстов, направленных на обогащение, поэтому рекомендуется перед проведением ритуала сходить в церковь и сделать небольшое пожертвование. Молитва на окропление святой водой товара может обеспечить защиту от нечестных людей, сглаза и другого негатива. Еще одна будет привлекать новых клиентов и уберегает от разных проблем. Простой ритуал поможет изменить негативное положение вещей.

1. В стакан налейте воду, опустите туда монетку и прочитайте над ней молитвенный текст.
2. После этого водой обрызгайте товар или углы магазина. Повторяйте действия, пока жидкость не закончится. В конце может повторяться молитва перед святой водой.

При чтении молитвы помутнела святая вода

Если во время обряда или просто по необъяснимым причинам вода изменила свой цвет и состояние, то это может свидетельствовать о негативе, например, . Еще это может указывать на то, что так Господь показывает, что человек делает что-то не так, и нужно измениться.

1. Молитва со святой водой в этой ситуации не поможет, поэтому ее важно правильно утилизировать. Нельзя выливать в канализацию. Правильное решение – вылить ее в любой природный источник или в землю, где не ходят люди и не бегают животные.
2. Испортиться святая вода и просфоры могут до принятия, если их неправильно хранить, поэтому важно знать, как это делать. Не стоит класть их в холодильник. Правильное место – разместить эти святые вещи в Красном углу рядом с иконами.