В этой статье приводятся переводы высказываний Кейси по вопросам возникновения и предназначения человека. Большая часть «чтений» (номера 3744-1, 3744-2, 3744-3, 3744-4, 3744-5) даны в отеле Филипс (the Phillips Hotel), Дейтон, Огайо, 14.02.1924. Если далее номер чтения не указан конкретно, значит он относится к одному из этих чтений.

Вопросы обозначены символом (В), ответы Кейси – символом (О).

(В) Является ли дарвинистская теория эволюции человека правильной или неправильной? Дайте такой ответ, который просветит людей по вопросу эволюции.

(О) Человек был создан в начале, как владыка над теми элементами, которые были подготовлены на земном плане для его нужд. Когда этот план стал таким, что человек мог поддерживаться его силами и условиями, человек появился, но не из того, что уже было создано, но как Господин над всем, что было создано, и в человеке было все, что было в целом мире на земном плане, и кроме этого, была душа человека, что поставило его над всем животным, растительным, минеральным царствами земного плана.

Человек не произошел от обезьяны, но человек развивался, время от времени, немного здесь, немного там, шаг за шагом.

Во всех эпохах мы видим, что это было развитием – день за днём, день за днём, или эволюция; человек формировал себя, постепенно усовершенствовались вещи, сделанные человеком, сделанные, чтобы удовлетворить определенные потребности человека, но всегда оставалось что-то, формирующее потребности, были ли это средства к существованию или другие индивидуальные потребности человека, созданные человеком; это есть образец той силы, какой Создатель наделил его, для Мира, потребностей и условий; согласие человека с законами приводит его постепенно к тому развитию, которое необходимо для удовлетворения потребностей, исходя из условий, места или сферы, в которые помещен человек. Как то:

Потребности тех, кто живет северных землях не те же самые, как в жарких регионах. Так, развитие происходит от встречи с потребностями в различных условиях, в которых находится человек. Он только использует те законы, которые всегда существовали на этом плане, данные в их соотношениях …

(В) г. Кэйс, что является душой человека?

(О) Это то, что Творец дал каждому существу или человеку в начале и то, что ищет свой дом или место Творца.

(В) Душа когда-нибудь умирает?

(О) Она может быть изгнана (banished) от Творца, но не может умереть.

(В) Что означает изгнание души? От Творца?

(О) Волею, данной в начале, свободы выбора на земном плане, весь неудовлетворительный материал выбрасывается на Сатурн. Чтобы отработать свое собственное спасение, как это может быть выражено словами, сущность или человек высылает (banishes) себя или свою душу, которая является его сущностью.

(В) Откуда душа (soul) прибывает, и как она входит в физическое тело?

(О) Она уже там. “и Он вдохнул в него дыхание жизни, и он стал живой душой”, как дыхание, как эфир, входит в тело человека, когда при рождении вдыхается дыхание жизни, так это становится живой душой, обеспечивая развитие в творении, куда душа может войти и найти свое жилище.

Все души были созданы в начале, и ищут свой путь обратно туда, откуда они прибыли.

(В) Куда душа идет, когда она полностью развита?

(О) К Создателю.

(В) Что такое подсознательный разум тела?

(О) Свойство души или разума души.

(В) Что такое закон любви?

(О) Отдача. Как сказано: “Возлюби ближнего своего, как самого себя.” И как сказано: “Возлюби Господа своего всем своим сердцем, всей душой и телом.” В этом, как и во многом другом, мы видим на физическом или земном или материальном плане проявления этого закона, без непосредственно самого закона. В некоторых обстоятельствах мы находим проявление противоположности закону любви. Дар или отдача, с надеждой на награду или плату – прямая противоположность закону любви. Помните, нет большего, чем выражено словами: “Бог так любил свое творение, или Мир, что дал его Единственному Порожденному Сыну (Only Begotten Son), для искупления (redemption).” Через любовь, если человек проявляет ее в своем сердце и жизни, соблюдается этот закон, и в согласии с Законом, закон становится частью человека. Это – закон любви. Отдавание без принуждения, выраженного, проявленного, показанного, желаемого стремления к награде за отданное. Не то, чтобы закон любви отменяет другие законы, но делает закон вознаграждения, закон веры, закон божественного, законы земных сил, не эффективными, не дефектными (not defective), но не эффективными.

Таким образом: ЛЮБОВЬ – это ЗАКОН, ЗАКОН – это ЛЮБОВЬ. БОГ – это ЛЮБОВЬ. ЛЮБОВЬ – это БОГ. В этом мы видим проявление закона, не сам закон. Мы видим проявление единства, всеобъемлимости в любви. Теперь, если мы, как люди на земном плане, имеем все другие элементарные силы, которые делают жизнь лучше, и не имеем любви, мы ничто – ничто. “Кто-то может иметь дар пророчества, дающее глубокое понимание, даже достоинства в Надежде, в Милосердии, в Вере, и не имеет закон любви в своем сердце, душе, разуме и хотя они на физическом уровне проявляют эти добродетели, но не имеют любви, они – ничто.” Многими, многими способами может быть показано проявление закона любви, но без большей любви, какую дает Отец, какую дает душа, нет понимания, и нет согласия сил, нет эффекта.

(В) Определение слова эволюция в отношении человеческой семьи (человечества).

(О) Эволюция, как обычно понимается людьми, и относительно которой было множество обсуждений многими людьми, вовлекает в вопрос много различных фаз и значений у разных людей. В отношении к человечеству, это скорее означает пробуждение тех сил, которые постепенно подводят человека, к пониманию себя (внутреннего закона) изнутри, и пониманию того, что такой закон подтолкнет лучшие силы в человеке и вызовет в человеке постепенные изменения, известные во все времена.

Человек был создан как человек. Всякая плоть это не одна плоть, но развитие всегда остается тем же, и происходит только при встрече с потребностями человека, для чего сделано все, что было сделано, и развитие человека, или эволюция, это постепенный рост вверх к разуму Творца.

(В) В соответствии с понятием Единства всех сил, объясните популярную концепцию Дьявола, явным образом описанную во многих эпизодах Писания.

(О) В начале, небесные (celestial) существа. Сначала был Сын, затем другие сыновья или небесные существа, которым была дана их сила и власть.

Следовательно, та сила, которая восстала в невидимых силах (или в духе), проявивших активность, было тем влиянием, которое называют Сатаной, Дьяволом, или Змеем; это одно. Это мятеж!

Так, когда человек в любой деятельности восстает против влияния добра, он слушает влияние зла, а не влияние добра. (262-52)

Наша индивидуальность (self), но не эгоистичность имеет значение для Бога. Эгоистичность обращается к дьяволу! Индивидуальность обращается к Богу! (815-7)

При отделении от Бога появляется сознательное внимание к влиянию зла. Ключ к росту души (то есть, быть вне влияния зла) – в послушании Высокой Воле.

(В). Прокомментируйте следующее. Проливает ли это какой-нибудь свет истины?

Создатель, в попытке найти или создать существо, достойное товарищеских отношений (companionship), понял, что такое существо может быть только результатом свободной воли, осуществляющей его божественное наследование, и путем собственных усилий находящее своего Творца. Таким образом, чтобы сделать выбор действительно Божественным, он вызвал к существованию состояние сознания, несущее свободную волю души.

(О) Единственное изменение, которое мы сделали бы, состоит в том, что все души в начале были единым с Отцом. Разделение, или отклонение, породило зло. Тогда возникла потребность понимания себя, будучи не в состоянии гармонии или вне сферы блаженства (blessedness); и, как дано, “все же узнал Он послушание через вещи, от которых Он страдал.” (262-56)

Это было понято большинством из тех, кто достиг осознания различных представлений добра и зла в проявленных формах, как мы указали, это принц этого мира, Сатана, Люцифер, Дьявол – как душа – создал необходимость, сознания в материальности; чтобы человек мог или чтобы душа могла постигнуть свое отделение от Бога. (262-89)

Вопросы обозначены символом (В), ответы Кейси – символом (О).

(В) Является ли дарвинистская теория эволюции человека правильной или неправильной? Дайте такой ответ, который просветит людей по вопросу эволюции.

(О) Человек был создан в начале, как владыка над теми элементами, которые были подготовлены на земном плане для его нужд. Когда этот план стал таким, что человек мог поддерживаться его силами и условиями, человек появился, но не из того, что уже было создано, но как Господин над всем, что было создано, и в человеке было все, что было в целом мире на земном плане, и кроме этого, была душа человека, что поставило его над всем животным, растительным, минеральным царствами земного плана.

Человек не произошел от обезьяны, но человек развивался, время от времени, немного здесь, немного там, шаг за шагом.

Во всех эпохах мы видим, что это было развитием - день за днём, день за днём, или эволюция; человек формировал себя, постепенно усовершенствовались вещи, сделанные человеком, сделанные, чтобы удовлетворить определенные потребности человека, но всегда оставалось что-то, формирующее потребности, были ли это средства к существованию или другие индивидуальные потребности человека, созданные человеком; это есть образец той силы, какой Создатель наделил его, для Мира, потребностей и условий; согласие человека с законами приводит его постепенно к тому развитию, которое необходимо для удовлетворения потребностей, исходя из условий, места или сферы, в которые помещен человек. Как то:

Потребности тех, кто живет северных землях не те же самые, как в жарких регионах. Так, развитие происходит от встречи с потребностями в различных условиях, в которых находится человек. Он только использует те законы, которые всегда существовали на этом плане, данные в их соотношениях …

(В) г. Кэйс, что является душой человека?

(О) Это то, что Творец дал каждому существу или человеку в начале и то, что ищет свой дом или место Творца.

(В) Душа когда-нибудь умирает?

(О) Она может быть изгнана (banished) от Творца, но не может умереть.

(В) Что означает изгнание души? От Творца?

(О) Волею, данной в начале, свободы выбора на земном плане, весь неудовлетворительный материал выбрасывается на Сатурн. Чтобы отработать свое собственное спасение, как это может быть выражено словами, сущность или человек высылает (banishes) себя или свою душу, которая является его сущностью.

(В) Откуда душа (soul) прибывает, и как она входит в физическое тело?

(О) Она уже там. “и Он вдохнул в него дыхание жизни, и он стал живой душой”, как дыхание, как эфир, входит в тело человека, когда при рождении вдыхается дыхание жизни, так это становится живой душой, обеспечивая развитие в творении, куда душа может войти и найти свое жилище.

Все души были созданы в начале, и ищут свой путь обратно туда, откуда они прибыли.

(В) Куда душа идет, когда она полностью развита?

(О) К Создателю.

(В) Что такое подсознательный разум тела?

(О) Свойство души или разума души.

(В) Что такое закон любви?

(О) Отдача. Как сказано: “Возлюби ближнего своего, как самого себя.” И как сказано: “Возлюби Господа своего всем своим сердцем, всей душой и телом.” В этом, как и во многом другом, мы видим на физическом или земном или материальном плане проявления этого закона, без непосредственно самого закона. В некоторых обстоятельствах мы находим проявление противоположности закону любви. Дар или отдача, с надеждой на награду или плату - прямая противоположность закону любви. Помните, нет большего, чем выражено словами: “Бог так любил свое творение, или Мир, что дал его Единственному Порожденному Сыну (Only Begotten Son), для искупления (redemption).” Через любовь, если человек проявляет ее в своем сердце и жизни, соблюдается этот закон, и в согласии с Законом, закон становится частью человека. Это - закон любви. Отдавание без принуждения, выраженного, проявленного, показанного, желаемого стремления к награде за отданное. Не то, чтобы закон любви отменяет другие законы, но делает закон вознаграждения, закон веры, закон божественного, законы земных сил, не эффективными, не дефектными (not defective), но не эффективными.

Таким образом: ЛЮБОВЬ – это ЗАКОН, ЗАКОН – это ЛЮБОВЬ. БОГ – это ЛЮБОВЬ. ЛЮБОВЬ – это БОГ. В этом мы видим проявление закона, не сам закон. Мы видим проявление единства, всеобъемлимости в любви. Теперь, если мы, как люди на земном плане, имеем все другие элементарные силы, которые делают жизнь лучше, и не имеем любви, мы ничто - ничто. “Кто-то может иметь дар пророчества, дающее глубокое понимание, даже достоинства в Надежде, в Милосердии, в Вере, и не имеет закон любви в своем сердце, душе, разуме и хотя они на физическом уровне проявляют эти добродетели, но не имеют любви, они - ничто.” Многими, многими способами может быть показано проявление закона любви, но без большей любви, какую дает Отец, какую дает душа, нет понимания, и нет согласия сил, нет эффекта.

(В) Определение слова эволюция в отношении человеческой семьи (человечества).

(О) Эволюция, как обычно понимается людьми, и относительно которой было множество обсуждений многими людьми, вовлекает в вопрос много различных фаз и значений у разных людей. В отношении к человечеству, это скорее означает пробуждение тех сил, которые постепенно подводят человека, к пониманию себя (внутреннего закона) изнутри, и пониманию того, что такой закон подтолкнет лучшие силы в человеке и вызовет в человеке постепенные изменения, известные во все времена.

Человек был создан как человек. Всякая плоть это не одна плоть, но развитие всегда остается тем же, и происходит только при встрече с потребностями человека, для чего сделано все, что было сделано, и развитие человека, или эволюция, это постепенный рост вверх к разуму Творца.

(В) В соответствии с понятием Единства всех сил, объясните популярную концепцию Дьявола, явным образом описанную во многих эпизодах Писания.

(О) В начале, небесные (celestial) существа. Сначала был Сын, затем другие сыновья или небесные существа, которым была дана их сила и власть.

Следовательно, та сила, которая восстала в невидимых силах (или в духе), проявивших активность, было тем влиянием, которое называют Сатаной, Дьяволом, Змеем; это одно. Это мятеж!

Так, когда человек в любой деятельности восстает против влияния добра, он слушает влияние зла, а не влияние добра. (262-52)

Наша индивидуальность (self), но не эгоистичность имеет значение для Бога. Эгоистичность обращается к дьяволу! Индивидуальность обращается к Богу! (815-7)

При отделении от Бога появляется сознательное внимание к влиянию зла. Ключ к росту души (то есть, быть вне влияния зла) - в послушании Высокой Воле.

(В). Прокомментируйте следующее. Проливает ли это какой-нибудь свет истины?

Создатель, в попытке найти или создать существо, достойное товарищеских отношений (companionship), понял, что такое существо может быть только результатом свободной воли, осуществляющей его божественное наследование, и путем собственных усилий находящее своего Творца. Таким образом, чтобы сделать выбор действительно Божественным, он вызвал к существованию состояние сознания, несущее свободную волю души.

(О) Единственное изменение, которое мы сделали бы, состоит в том, что все души в начале были единым с Отцом. Разделение, или отклонение, породило зло. Тогда возникла потребность понимания себя, будучи не в состоянии гармонии или вне сферы блаженства (blessedness); и, как дано, “все же узнал Он послушание через вещи, от которых Он страдал.” (262-56)

Это было понято большинством из тех, кто достиг осознания различных представлений добра и зла в проявленных формах, как мы указали, это принц этого мира, Сатана, Люцифер, Дьявол - как душа - создал необходимость, сознания в материальности; чтобы человек мог или чтобы душа могла постигнуть свое отделение от Бога.

«Каждый обладает экстрасенсорными способностями,

точно так же как обладает способностью

ударять по клавишам фортепиано. Но, разумеется,

не каждый развивает эти способности

до такого уровня, чтобы стать настоящим пианистом».

- Артур Форд

С незапамятных времен во всех культурах мира, во все века всегда были люди, одаренные ясновидением (шестым чувством), то есть, способностью восприятия того, что находится за пределами диапазона пяти чувств. В различные периоды истории таких людей называли по-разному: святыми, пророками, мудрецами, провидцами, экстрасенсами, медиумами, спиритуалистами, проводниками. Эти люди иногда существуют в этом мире как-то иначе, чем их родные и друзья, воспринимающие мир и вселенную исключительно посредством пяти чувств. Эти провидцы каким-то загадочным образом наделены шестым чувством, которое позволяет им видеть «сквозь завесу» материального мира, соединяться с духовными сферами и общаться с душами, пребывающими в них.

Обращение к экстрасенсу или медиуму получило широкое признание только в последние годы. До того как средства массовой информации начали говорить об экстрасенсах и их предсказаниях, обращение к ним считалось делом сомнительным, и обычно об этом старались умалчивать. Но почти каждый может вспомнить какое-нибудь переживание, видение или сновидение, в котором были задействованы «потусторонние силы» или экстрасенсорное восприятие. Экстрасенсорные способности служат олицетворением чувств души. Это грани наших ощущений жизни, которые невозможно понять с позиции трех измерений. Эта неосязаемая природа души или духа, равно как и наши мыслительные процессы и чувства, свидетельствует о том, что есть некая более обширная незримая реальность, которая пронизывает собой как материальный мир, так и нашу внутреннюю жизнь.

Часто люди, переживающие кризис, ищут руководства у экстрасенса, поскольку не могут найти ответа в материальном мире. Именно здесь зачастую наступает «прорыв», и мы начинаем искать ответы в духовной сфере. Например, скорбь, сопровождающая неожиданную смерть близкого человека, часто побуждает скорбящего обращаться за медиумическим руководством или духовным советом. Во второй половине девятнадцатого века множество людей в Англии и Соединенных Штатах начало посещать спиритические сеансы и медиумов в надежде установить контакт со своими умершими друзьями и родными. Такое общение предоставляло уникальную возможность выйти за пределы материального мира и ощутить жизнь за его пределами. Очень многие люди благодаря посещению того или иного одаренного медиума находили серьезное утешение и поддержку и могли отпустить свою скорбь. Во второй половине девятнадцатого столетия благодаря своей способности общаться с душами, пребывающими в невидимых сферах, центром внимания нации оказалось несколько одаренных экстрасенсов и медиумов: Артур Форд, Джейн Роберте, Рут Монтгомери, Эйлин Гарретт. Сегодня к явлению медиумизма и к отдельным медиумам относятся с несколько большим доверием и признанием.

Проложить путь к пониманию этой невидимой связи между материальным миром и миром духа помог человек, имевший всего лишь восьмилетнее образование, но обладавший необыкновенным экстрасенсорным даром. Этого человека звали Эдгар Кейси. В самом начале двадцатого столетия он начал свой путь исканий, который, в конечном счете, сделал его самым известным медиумом в мире. Кейси обладал великим множеством экстрасенсорных даров и способностей. Он был телепатом, ясновидящим, яснослышащим, а также обладал способностью к медиумизму и умел предвидеть как в состоянии бодрствования, так и в состоянии транса.

Эдгар Кейси был телепатом и ясновидцем, как в состоянии бодрствования, так и в бессознательном состоянии. Для него не существовало реального различия между материальным миром и миром духа: на протяжении всей своей жизни он обладал способностью видеть сквозь завесу и общаться с умершими. Семья Кейси особо заботилась о документировании и сохранении всего того, что касалось его экстрасенсорных способностей, проявлявшихся им как в обычном состоянии сознания, так и во время 14 000 сеансов «считывания», которые он проводил до самой своей смерти в 1945 году. Эдгар Кейси был человеком, путешествовавшим между двумя мирами. Его считывания, касающиеся жизни в невидимых сферах и описания различных планов, по которым путешествует душа после физической смерти, представляют одно из наиболее законченных описаний существования души за пределами материального мира.

Экстрасенсорные способности проявились у Кейси, когда он был еще маленьким мальчиком. Он говорил своей матери и бабушке, что часто видит покойного деда, которого он очень любил, и беседует с ним. Мать и бабушка Эдгара не отделывались от Эдгара отговорками, что, дескать, это ты все это выдумал, но наоборот, внимательно слушали его рассказы о встречах с покойным дедом и верили ему.

Казалось бы, откуда эти две женщины, жившие на ферме в Кристиан-Каунти, Кентукки, могли знать о таких вещах, хотя экстрасенсорные способности наблюдались у многих представителей рода Кейси. Дедушка Эдгара, Томас Джефферсон Кейси, обладал экстрасенсорными способностями всю свою жизнь. Он был известным в Кристиан-Каунти лозоходцем, то есть, умел определять наличие подпочвенной воды при помощи ивового прута, и к Кейси старшему приходили фермеры с соседних и отдаленных ферм и нанимали его, чтобы он помог им найти воду под землей. Он также демонстрировал и другие экстрасенсорные способности.

«Твой дед был замечательным человеком, - говорила Кейси бабушка. - Все, к чему он прикасался, росло. Он был не просто садоводом: он был волшебником. Все колодцы в этой округе были вырыты именно там, где он указывал людям, и именно там они всегда находили воду. Бывало, придет какой-нибудь сосед и попросит его указать, где копать колодец. И он отправлялся, иногда прямо по дороге срезая орешниковый прут с хорошим разветвлением. Затем он ходил по участку, на котором фермер хотел копать колодец, пока прут не говорил ему, где остановиться: маленькие веточки, образующие «вилку» у этого прута, начинали в том месте подергиваться. «Вот, здесь» - говорил он, и они копали, и находили воду».

«Он заставлял столы и стулья двигаться, - добавляла она, - и метлы ходили ходуном, когда к ним никто не прикасался. Вряд ли это кто-то видел, кроме меня. Он часто говорил мне: «Все приходит от Бога... Господь сказал, что каждому из нас предоставлено самому выбирать между добром и злом. Поэтому, если я трачу все свое время на то, что заставляю танцевать метлы и развлекаю людей всякими фокусами, то, видимо, я выбрал зло»».

Тот же принцип бабушка Кейси внушила своему внуку. Она очень рано начала приучать Эдгара к чтению Библии и к просьбам в ежедневных молитвах о руководстве и указаниях относительно того, как использовать его духовные дары. Эдгар усердно следовал ее советам, и вскоре у него начались мистические переживания.

«Еще в детстве я молился о том, чтобы быть способным сделать что-нибудь для ближнего своего, - говорил Кейси, - чтобы помочь другими понять самих себя, и особенно помочь больным детям. Однажды у меня было видение, которое убедило меня в том, что моя молитва была услышана, и мне пришел ответ».

Однажды, сидя на своем любимом месте в лесу и читая Библию, молодой Кейси ощутил присутствие красивой женщины, стоящей перед ним. Он весь наполнился благоговейным трепетом, ибо эта женщина была не из этого мира: он мог различить очертания крыльев. Затем эта женщина сказала Эдгару, что она пришла к нему, дабы исполнить его желание. После того как он сказал этой женщине, что он хочет быть полезным другим людям, особенно детям, она исчезла так же быстро, как и появилась. В то время Эдгар Кейси даже не представлял себе, каким образом в дальнейшем исполнится его желание. Это вдохновляющее видение было первым из множества видений, которые являлись Эдгару Кейси, когда он, будучи ребенком, проводил время в своем любимом месте в лесу. Вот что он писал много лет спустя одному своему другу об этом месте и о своих ранних экстрасенсорных переживаниях:

«...когда мне было шесть или семь лет, мы жили в небольшом лесу... мы жили там несколько лет. Именно там я впервые полностью прочел Библию, научился молиться и имел много видений и переживаний... связанных с тем, что, по-видимому, было призраками, являвшимися людям в старину...»

(464-12, Отчеты)

Когда Эдгару Кейси было двадцать четыре года, он потерял голос. Его голос постепенно, хотя и безболезненно ослабел до едва слышного шепота. Ларингит не проходил почти два года. Из всех уголков Кентукки были созваны специалисты, которые тем не менее не могли обнаружить у Кейси никаких физиологических нарушений в голосовых связках. В конце концов, об этом загадочном недуге прослышал один нетрадиционный гипнотизер по имени Эл К. Лэйни и предложил Кейси свою помощь. После введения Кейси в состояние гипноза Лэйни стал внушать его подсознанию, что Кейси снова сможет нормально говорить. Наконец, впервые почти за два года загипнотизированный Кейси заговорил очень четко, хотя его речь стала отличаться некоторой монотонностью. Кейси говорил так, словно он наблюдал себя на расстоянии и обращался к себе в третьем лице. Находясь в трансе, Кейси определил причину своего недуга, сказав, что он был вызван нарушением кровообращения и стрессом. После некоторой паузы, Кейси попросил гипнотизера повторить внушение относительно того, что кровообращение полностью нормализовалось. Лэйни продолжил внушение, а затем вывел его из гипнотического транса. Когда через несколько секунд Кейси вернулся в бодрствующее состояние сознания, его голос полностью восстановился. Все, включая самого Кейси, были в изумлении. Хотя Кейси радовался тому, что вновь обрел голос, он также был несколько испуган: придя в обычное состояние сознание, Кейси ничего не мог вспомнить из того, что он говорил, когда был под гипнозом.

Спустя годы, Кейси рассказывал об этих давно минувших днях в одной из своих лекций: «Господин, который помогал мне в этом первом считывании, считал, что если я могу описать мое собственное нарушение, то я могу помогать и другим. Он попросил меня попробовать это делать, и так я начал проводить значительную часть своего времени в бессознательном состоянии, давая информацию тем, кто, внимая этой необычной силе, искал помощи».

В конце концов, Кейси научился вводить себя в транс без помощи гипнотизера, и стенографистка записывала каждое слово его бессознательных трактовок. Спустя некоторое время, выяснилось, что Кейси достаточно было иметь только имя и адрес человека, обратившегося за помощью: этому человеку было не обязательно присутствовать в комнате, где проходило считывание, точно так же как Кейси не требовалась никакая дополнительная информация о человеке до проведения духовного считывания. Точность его медицинских диагнозов была неизменно высокой, и казалось, что для Кейси, пребывающего в бессознательном состоянии, нет ограничений в доступе к любой информации. Казалось, что надежды бабушки и матери Кейси осуществились: Эдгар Кейси на самом деле обладал ясновидением. Его дар помог тысячам людей обрести облегчение от своих физических недугов, и еще тысячи людей, благодаря его духовным считываниям, обрели в своей жизни больший смысл и цель. Тем не менее Кейси никогда не ставил себе в заслугу то обстоятельство, что считывания точно определяли причину недуга и действительно помогали людям. Он даже стеснялся говорить о своих экстрасенсорных способностях. Он свято хранил тот священный дар, что был дарован ему, и на протяжении всей своей жизни был необыкновенно скромным человеком.

За последнее столетие на мировой арене мы могли наблюдать целый парад медиумов, экстрасенсов и звездочетов, многие из которых жаждали всеобщего внимания, известности и славы. Эдгар Кейси до такой степени избегал известности, что нет ни одной фотографии, где бы он был запечатлен во время проведения считывания. Он никогда не искал славы и никогда не хвастался своими способностями. В первые годы своей экстрасенсорной деятельности Кейси редко обсуждал считывания с людьми, не принадлежащими к его кругу.

«Мне было... стыдно говорить об этих считываниях, - писал Кейси. - Люди считали меня странным, и я некоторое время обижался на несколько пренебрежительное отношение ко мне со стороны моих коллег, которым доставляло удовольствие посмеяться надо мной. Трудно быть не таким как все. В конце концов в качестве своей основной деятельности я выбрал фотографию и посвящал только свое свободное время и вечера выполнению возрастающего числа просьб о считываниях. И лишь когда я начал вступать в контакт с теми, кто получает помощь, следуя советам, данным в считываниях, я начал осознавать подлинную природу деятельности, которая открывается передо мною...»

Писатель Томас Сэгру, который всю жизнь был другом семьи Кейси и биографом Эдгара Кейси, весьма поэтично описал то, как Кейси не хотел принимать свои необычные способности:

«В первую очередь, задача Эдгара Кейси состояла в том, чтобы убедить себя, что он не был ни каким-то «чудом природы», ни бессознательным жуликом, ни духовным шарлатаном. Долгие годы он жил, испытывая неловкость и смущение по поводу своей странной особенности, долгие годы он боялся давать требуемую от него помощь, поскольку он не знал и не понимал то, что он делает. Долгие годы его жизнь была душевной мукой, полной сомнений, переплетением идей, идеалов, заблуждений и разочарований...

Он пережил молву о том, что он шарлатан, знахарь, медиум, ясновидящий, гипнотизер, мошенник и обманщик. Он пережил непонимание, боль, разочарование, потерю друзей и нападки врагов. Он пережил муки невежества, ... обретя покой и счастье в знании истины и обладании идеалом».

Как оказалось, Кейси мог ответить на любой вопрос на любую тему, который ему задавали, когда он пребывал в бессознательном состоянии. Казалось, что в этом состоянии он обладал неограниченным диапазоном экстрасенсорного восприятия и мог получать доступ к неиссякаемому хранилищу физических, ментальных и духовных знаний. Из многих источников этого хранилища Кейси извлекал необходимую информацию. Следующая выдержка заимствована из одного из считываний Кейси, которое описывает, каким образом и где он мог отыскивать информацию, находясь в состоянии транса:

«Информация, получаемая и передаваемая этим субъектом, добывается через власть ума над умом... Он получает свою информацию... из подсознания других людей, вступая в контакт силой... внушения... либо из умов, перешедших в мир иной... То, что известно одному подсознанию, или одной душе, известно и другой душе, независимо от того, сознает она этот факт или нет...» (254-2)

«Сила внушения», упомянутая выше - это гипнотическая установка, которая зачитывалась вслух «проводником», когда Эдгар Кейси входил в состояние транса. Это внушение определяло тип информации, которую Кейси должен был получить для индивида, обратившегося к нему за считыванием (информация о состоянии здоровья, информация, касающаяся ментально-духовных вопросов, толкование сновидений и так далее). Подсознание Кейси буквально следовало внушаемым указаниям. Если внушаемое указание было расплывчатым или обобщенным, то и информация, поступавшая через Кейси, также была общего характера. Сжато сформулированные особые указания, которые внушались Кейси, давали ему возможность передавать более подробную и четкую информацию. В другом считывании Кейси говорит:

«...этот субъект, Эдгар Кейси, пребывая в медиумическом или подсознательном состоянии, способен достигать всех подсознаний, когда его посредством внушения направляют к этим подсознаниям, пребывающим либо в материальном мире, либо в мире духа... Эдгар Кейси, выйдя на уровень подсознания, может общаться с теми, кто перешел на тонкий план». (900-22)

Иначе говоря, часть подсознания Эдгара Кейси путешествовала во времени и пространстве и извлекала информацию из умов других людей, как живых, так и ушедших в мир иной. Когда об этой грани экстрасенсорной деятельности Эдгара Кейси стало больше известно, к нему стало приезжать много людей, желающих задать вопросы, касающиеся более глубокого смысла жизни и тайн смерти. Один из наиболее часто задаваемых вопросов на эту тему касался существования души после смерти. Те, кто искал ответы, не уходили от него с пустыми руками. Подсознание Кейси подробно описывало путь души после физической смерти, который когда-то считался таинственным путешествием, из которого ни один путешественник не возвращается, чтобы рассказать, что с ним было. Согласно считываниям, последний путь души, уводящий ее из этого мира, настолько же естественен, как и ее рождение в этот мир. Многие люди приходили к Кейси с вопросами по поводу своих умерших друзей и родных. Немало из них приходили в надежде получить весточку «с того света». Кейси не был медиумом в классическом смысле, но в некоторых случаях он передавал вести от умерших тем, кто обращался к нему за считыванием. В редких случаях умерший говорил непосредственно через Кейси, передавая вопрошающему ту или иную информацию. В одной из своих лекций Эдгар Кейси подробно описал свои мысли и чувства на эту тему:

«Некоторые люди думают, что информация, приходящая через меня, дается некой личностью, ушедшей из мира сего, которая хочет общаться с ними, или неким благосклонным духом, или врачевателем из мира иного. Иногда действительно бывает так, но вообще, я не «медиум» в привычном понимании этого слова. Тем не менее, если человек приходит, потому что ищет такого рода контакт или информацию, то я убежден, что он получит это... Если индивид очень сильно желает пообщаться с дедом, дядей или любой другой значимой для него душой, то этот контакт будет происходить именно в этом направлении и станет источником [медиумической информации]. Не думайте, что я дискредитирую тех, кто именно таким способом ищет ответы. Если вы готовы получить то, что скажет вам «дядюшка Джо», то вы это получите. Если вы готовы полагаться на более универсальный источник, то вы получите именно это».

Хью Линн Кейси всю свою жизнь исследовал, изучал и передавал все то, что касалось считываний его отца. Он предложил следующее понимание «механики» того, каким образом работали экстрасенсорные способности Кейси и каким образом добывалась информация:

«Эдгар Кейси утверждал, что может выходить из своего физического тела точно так же, как оставляют тело в момент смерти. Благодаря своему развитию, он был способен перемещаться на многие уровни сознания. Он также мог настраиваться на более высокие уровни сознания, соприкасаться с устремлениями, целями и развитием души-ума... Он мог настраиваться на мыслительные шаблоны и на мыслеформы... Кроме того, он мог настраиваться на умы сущностей, обитающих на иных планах, отличных от земного».

Наблюдавшаяся в детстве у Эдгара Кейси способность видеть умершего деда и общаться с ним оставалась при нем всю жизнь, и у него было много удивительных встреч с самыми разнообразными людьми, находившимися после своей смерти на различных уровнях сознания. В одной из лекций Кейси обсуждает следующую историю, чтобы подчеркнуть, что нет реальной разницы между миром живых и миром мертвых. Это переживание произошло с ним, когда он ехал в поезде:

«В вагон для курящих вошел молодой человек, сел рядом со мной и завел беседу: «Ну, наконец-то я пришел в себя. Позавчера я чуть не утонул в Вирджиния-Бич. Моего брата не удалось спасти, и сейчас его везут в гробу домой на этом же поезде». Хочу попытаться передать вам то, что пережил выживший, как он мне сам об этом поведал. Он знал, что умирает. Он чувствовал, что его покидают силы. Когда он, обессилевший, погружался на дно, он осознавал, что такой голубой воды ему никогда не доводилось видеть: все было очень, очень голубое. Как ни странно, но он был счастлив... Он был вместе со своей матерью, хотя он точно знал, что в воде ее не было и что ее могила в Кентукки. Но он очень сильно сознавал ее присутствие, и она настаивала на том, чтобы он сделал хотя бы еще одну попытку. После этого он не сознавал в себе ни страха, ни дополнительных усилий спастись. Он даже не осознавал того, как его вытащили из воды и что было после того, как его спасли. Но самым интересным для меня было... как он сам выразился, то, что нет различия между впечатлениями физической жизни и впечатлениями того незримого мира, за исключением того, что этот незримый мир (невидимый для нас) населен не так густо как зримый мир. Когда к человеку приходит смерть, он знает, что он перешел из того, что мы называем жизнью, в то, что мы называем смертью. Если в жизни нет страха, то нет страха и в смерти».

В нескольких случаях, буквально перед тем, как погрузиться в состояние бессознательного транса для проведения считывания, Кейси переживал другие измерения жизни, существующей после физической смерти. Кейси говорил, что этот опыт послужил для него наилучшей иллюстрацией тех мест, где может оказаться душа после физической смерти:

«Входя в бессознательное состояние [чтобы провести считывание], я осознавал, что покидаю свое тело. Передо мной появлялась четкая, прямая и тонкая линия, как луч белого света. По обе стороны были туман и дым, а также множество призрачных фигур, которые, как казалось, взывали о помощи и умоляли меня войти в то состояние, в котором они оказались. По мере моего следования вдоль луча света путь расчищался. Фигуры, находившиеся с обеих сторон, становились более отчетливыми, принимая более ясные очертания. Но казалось, что они пытались сбить меня с пути, увести меня от моей цели. Однако, благодаря этому узкому пути, открывшемуся передо мной, я продолжал двигаться вперед. Через некоторое время я ступил туда, где эти фигуры казались просто призраками, пытавшимися мне помогать. Теперь они скорее подгоняли меня, нежели пытались остановить. Затем они обрели форму и, как казалось, были заняты своей деятельностью. И если они вообще обращали на меня какое-либо внимание, то скорее для того, чтобы поторопить меня. Наконец, я подошел к возвышенности, на которой стоял храм. Я вошел в этот храм и очутился в большом зале, очень похожем на библиотеку. Там находились книги о человеческих жизнях. В них была отражена деятельность каждого отдельного человека, и все, что мне нужно было сделать, это достать запись об индивиде, для которого я искал информацию. Таково было мое личное переживание».

Эдгар Кейси считал это переживание очень реальным. Проходя через эти измерения, он сохранял состояние повышенной осознанности. Он считал, что сферы, через которые он проходил, чтобы добыть информацию духовного характера, были теми же сферами, через которые проходит душа после физической смерти. Но его сбивали с толку определенные элементы. Например, призрачные фигуры, взывающие о помощи, представлялись ему теми душами, которые оказались «привязанными к земному плану». Считывания, проведенные Кейси, показали, что человеческие желания и привязанности к земному плану просто так не «умирают» после физической смерти. Желания, страсти и привычки, которые ум культивировал во время физической жизни, не остаются позади, когда душа покидает тело. Эти невидимые желания внутреннего «я» следуют вместе с душой, когда она в момент смерти выходит из физического тела. Если эти земные желания достаточно сильны, то они создают мир, в котором душа живет в фантомах своих земных желаний, чаяний и мыслей. Этот мир, который душа сама себе сотворила, удерживает ее в состоянии привязанности к земному плану, препятствуя ее способности выйти за пределы того, то Кейси называл «приземленным» сознанием. С другой стороны, если желания человека были настолько возвышенными, что человек освободился от земных привязанностей, желаний и интересов, то душа пробуждается в сфере, наполненной светом, где она переживает великую радость, покой и удовлетворение. В одной из лекций Кейси говорил:

«Когда душа переходит из физического тела, она продолжает строить... То, как мы жили день за днем, то, как мы применяли свои способности и таланты, останется с нами после перехода, называемого смертью, точно так же как качества души, приобретенные нами на земле. Наш переход из земной жизни не будет слишком отличаться от перехода из одной комнаты в другую, ибо «В доме Отца Моего обителей много». От нас зависит, как мы обставим нашу комнату в этой обители. Если мы обставим ее красиво, то это и будет нашим первым переживанием в момент пробуждения в мире теней. Если мы наполнили свою жизнь злобой, своекорыстием и ненавистью, то, либо в этой жизни, либо в следующей, именно эти вещи встретятся нам точно в той форме, в которой мы создали их. Если мы наполнили свою жизнь любовью, жертвовали собой ради других, то любовью же нам и будет отплачено, когда мы войдем в мир иной».

Саусе, ЕWhat I Believe, с. 32 (Кейси, Э. «Во что я верю»)

Саусе, ЕWhat I Believe, с. 23-33 (Кейси, Э. «Во что я верю»)

Эдгар Кейси, — один из величайших ясновидящих предсказателей и целителей нашего времени, оставивший после своей кончины около 14 тысяч стенографических записей, 26 тысяч предсказаний, 30 тысяч диагнозов на основе ясновидения, — огромный, скрупулезно документированный труд за период в сорок три года. Его предсказания отличаются необычайной точностью, в отличие от многих других пророков, оставивших после себя туманные, часто зашифрованные послания. Предсказания Кейси не надо разгадывать, — он говорил всё открытым текстом, называя год, а иногда и день события, без всяких намёков и туманностей.

Эдгар Кейси родился 18 марта 1877 года в США на табачной ферме своего деда в сельской общине округа Кристиан недалеко от Беверли в 11 километрах к югу от Хопкинсвилла, штат Кентукки. Отцом Кейси был мировой судья Лесли Б. Кейси, а матерью - Керри Кейси. Эдгар был первым ребенком, оставшимся у них в живых. Чета Кейси была глубоко верующей, и позднее у них родились еще четверо детей, все девочки: Энни, Ола, Мэри и Сара.

В детстве маленький Эдгар отличался тихим и спокойным нравом, покладистым характером и даже, как отмечали его родственники, несвойственной его годам мудростью, за что и получил от них шутливое прозвище «Старик». Мальчик, росший в глубоко религиозной семье, с ранних лет стал проявлять интерес к чтению и пониманию Библии, который останется с ним на всю жизнь. Кроме того Эдгара интересовали далеко не детские философские вопросы о мироустройстве и тайнах жизни, о чём он с малых лет и расспрашивал взрослых, ставя их порой в тупик своими глубокомысленными вопросами.

Уже в тот ранний период стало ясно, что маленький Эдгар, отличается от большинства своих сверстников, а вскоре он и сам понял это. Потрясение, пережитое им в возрасте 4 лет, когда он стал свидетелем несчастного случая, в результате которого утонул его любимый дед Томас Джефферсон Кейси, глубоко повлияло на Эдгара. С тех пор, и спустя много лет после, он утверждал, что к нему неоднократно являлся дух дедушки, и они вели с ним долгие беседы. После этого случая, Эдгар стал все больше уединяться, — вместо игр со сверстниками, он предпочитал общение с природой, с обитателями леса и невидимой жизнью царившей вокруг. А вскоре Эдгар начал видеть необычное свечение вокруг людей, — ауру, кроме того, он утверждал, что может разговаривать с теми, кто покинул пределы земной жизни.

Стоит ли говорить, что многие не верили мальчику и считали его не от мира сего. Поэтому учеба в школе Эдгару давалась тяжело, — сверстникам не нравилось, что он не похож на других, и они то и дело подшучивали над ним, ко всему прочему у него были трудности с развитием памяти, особенно Эдгару не давалась орфография. Учителя в школе считали его лентяем и мечтателем, а отец безжалостно и безрезультатно бил его, полагая, что Эдгар ленится и бездельничает. И вот однажды, отец, у которого иссякло терпение, так ударил девяти летнего Эдгара, что тот потерял сознание и впал в забытье прямо над ненавистным учебником. После того как Эдгар очнулся, он, к немалому удивлению, смог без запинки рассказать отцу не только последний урок, но и обнаружил, что каким-то образом он знает наизусть вообще все содержание учебника, — каждая его страница четко стояла у него перед глазами. Однако поначалу на этот необычный случай ни Эдгар, который попросту не понял что произошло, ни его отец не обратили особого внимания и еще несколько лет учеба в школе Эдгару давалась тяжело. Но скоро все изменилось…

Однажды утром Эдгар, сидя в лесу под своим любимым деревом, перечитывал библейскую историю, — видение Маноя. Его уже давно мучило чувство неудовлетворенности школьными занятиями, которые последнее время доставляли ему столько неприятностей и хлопот в школе и дома. Глубоко религиозный мальчик уже в детском возрасте имел четкую жизненную цель, — мечту помогать людям. Вернувшись, домой под вечер Эдгар, принялся усердно молить Бога, чтобы он исполнил его желание и сделал так чтобы, он Эдгар, больше не разочаровывал своих близких дома и учителей в школе, но смог реально сделать, что ни будь полезное для людей и иметь возможность помочь тем, кто будет нуждаться в его помощи. Он провел в молитвах до поздней ночи и уже был готов погрузиться в сон, как вдруг почувствовал необычный прилив сил. В тот же миг полумрак комнаты заполнил свет, будто бы солнечные лучи пробивались отовсюду, и в этом свете прямо у кровати Эдгара возник некий образ. Сначала мальчику показалось, что это образ его матери, но свет в комнате становился всё ярче, а вокруг бесплотного образа появился сияющий ореол и Эдгар подумал, что это ангел. «Твои молитвы услышаны, и желание твое исполнится. Но будь предан ему, оставайся честным перед собой и перед людьми. Помогай больным и страждущим», — тихо произнёс ангел.

На следующий день, 13-летний Эдгар, вернувшись из школы, домой засел за уроки и как обычно от невозможности сосредоточится испытывал адские муки. В тот майский вечер он раньше обычного лёг спать, сунув ненавистный учебник под подушку и долго вертелся не в силах заснуть. Уже в полудремотном состояние он услышал внутренний голос: «Спи, и мы поможем тебе», после чего провалился в сон, а под утро знал каждое слово в учебнике. С этого времени у Эдгара не только значительно улучшилась память, но и успехи в школе.

Теперь у Эдгара больше не было проблем с уроками, — буквально за день, как по мановению волшебной палочки, безнадежный двоечник превратился в отличника, поражавшим своим знанием учебного материала преподавателей. Он мог пересказывать практически наизусть учебники и в начале учебного года знал почти всю школьную программу на предстоящий год. Как отмечал, уже в зрелые годы, сам Эдгар Кейси, это был первый его опыт вхождение в состояние сна посредством «Универсального Разума» или «Источника» как он называл голоса, которые слышал, находясь в трансе.

Тем временем, с Эдгаром произошел еще один случай раскрывающий его экстраординарные способности еще в детском возрасте. Шёл 1890 год, Эдгар, играя на школьной перемене, получил сильный удар бейсбольным мячом в область шейных позвонков и потерял от боли сознание. В дом Кейси вносят на руках его сына Эдгара, — мальчик находится без сознания и никто не может понять, что случилось. Вывести ребенка из странного состояния не получается и насмерть перепуганный отец не знает что делать. Неожиданно раздается ясный и спокойный голос, взрослые не сразу понимают, что с ними говорит Эдгар: «Меня ударили бейсбольным мячом по позвоночнику, — не приходя в сознание, произносит подросток, — нужно сделать специальную примочку и приложить её к основанию шеи». Затем так же спокойно мальчик диктует ошеломленным родителям рецепт, — какие именно травы и в каком соотношении нужно смешать с сырым луком, чтобы приготовить припарку и добавляет: «Торопитесь, иначе мозг рискует подвергнуться поражению!». Потрясенный всем произошедшим отец, послушно выполняет все, что сказал его сын. К вечеру лихорадка спадает, а на утро Эдгар проснулся полностью здоровым. На все расспросы родителей, что с ним случилось и откуда он узнал незнакомый никому рецепт, Эдгар отвечал, что он не помнит, однако когда он был без сознания, вроде бы слышал какой-то голос и возможно, это он продиктовал ему рецепт?

Это был первый случай в числе многочисленных прозрений великого ясновидящего, на который обратили внимание люди и который заставил задуматься над своими способностями самого Эдгара Кейси.

В декабре 1893 года семья Кейси переезжает в город Хопкинсвилль штат Кентукки, где селятся на West Seventh 705, на юго-восточном углу Seventh и Young Street. К этому времени Эдгар Кейси получил восьмилетнее образование и, несмотря на улучшение умственных способностей и памяти, в возрасте 16 лет, он был вынужден прервать свое дальнейшее обучение, отказавшись от мечты стать священником. Кейси выросший в религиозной семье и будучи сам всю жизнь глубоко религиозным человеком, был прихожанином протестантской церкви «Последователи Христа» и в то время обнаружил в себе духовное призвание. Однако, чтобы стать священником, требовалось продолжить образование, а средств у семьи Кейси, которая переживала тогда финансовые трудности, на его оплату не было. И тогда Эдгар решает пойти работать, чтобы помочь семье.

Около года Кейси работает на ферме дяди, затем клерком в книжном магазине братьев Хоппер в Хопкинсвилле, потом перебирается на некоторое время в Луисвилл, где работает в книжном магазине «Дж. П. Мортон и К», а в начале 1900 года в партнерстве со своим отцом он организовал бизнес по продаже страховок и стал агентом страховой компании.

Религиозный настрой своей души Эдгар выражает в том, что в свободное время регулярно посещает местную пресвитерианскую церковь и занимается связанной с ней деятельностью: преподает в воскресной школе, посещает больных и заключенных в тюрьме.

Вскоре Кейси вынужден прервать работу страховым агентом, вследствие загадочного и длительного приступа афонии, — потери голоса, который возможно возник из-за перенесенного ларингита. Не в состоянии работать, Эдгар живет у родителей около года и решает заняться фотографией, так как это занятие не требует напряжения голоса. Он проходит обучение в фотомастерской W. R. Bowles в Хопскинсвилле. Но отсутствие возможности нормально общаться с людьми и вынужденное одиночество сильно угнетают 24-летнего молодого человека. И вот как-то раз происходит ещё одно чудо в жизни Эдгара.

В 1901 году в Хопкинсвилльском оперном театре выступал некий гипнотизер Харт, приехавший на гастроли в город. Он узнал о болезни Эдгара Кейси и предложил попробовать излечить его. Эдгар согласился и Харт провел гипнотический сеанс в ходе которого к молодому человеку вернулся голос, однако после пробуждения вновь пропал. Несмотря на дальнейшие попытки Харта внушить Кейси, чтобы тот продолжал говорить и после пробуждения, всё было тщетно, — Эдгар продолжал молчать. Вскоре, не добившись успеха, Харт был вынужден покинуть город, чтобы продолжить гастроли. Кейси же пообещал заняться местный врач и психотерапевт, владевший навыками гипноза Элберт Лейн. Погрузив Эдгара в состояние сна, гипнотизер внушил ему: «Твой бессознательный ум осмотрит сейчас твое горло и сообщит нам, что можно сделать для его излечения». К удивлению родителей присутствовавших во время сеанса, Эдгар ответил кристально чистым и уверенным голосом: «Болезнь заключается в частичном параличе голосовых связок из-за нервного напряжения». Горло Эдгара приобрело темно-красный цвет, — кровь хлынула к больному месту и спустя 20 минут, находясь в трансе, Эдгар Кейси объявил лечение законченным. Придя в сознание, он заговорил нормальным голосом. После этого случая Лейн и Кейси стали хорошими друзьями, а в дальнейшем и деловыми партнерами.

Скопив немного денег, Эдгар открывает собственную фотомастерскую, где и работает. В один из дней, Эдгар занимается в мастерской повседневной рутиной, — проявляет фотопленки, печатает фотографии, как вдруг в студию вбегает Джейн, — невеста его лучшего друга Элберта Лейна. — Эл умирает, — сквозь слезы говорит девушка, — он никогда не отличался крепким здоровьем, но сегодня утром случился какой-то кризис, — он не встает с постели и не может говорить. — Джейн хватает Кейси за руку, — Эдгар, — упрашивает она, — ты ведь можешь его вылечить, — попробуй, пожалуйста. Кейси поначалу отказывается - ведь он не врач и ничего не смыслит в медицине, так как же он может помочь? Джейн падает перед ним на колени и умоляет хотя бы попытаться, — Эдгар сдается.

Он ложится на пол прямо в студии, закрывает глаза, проходит несколько секунд, и чужим, четким и сильным голосом Кейси диктует Джейн рецепт лекарства, которое спасёт Элберта. Уже через день Элберт пойдет на поправку, а вскоре вести о спящем целителе обойдут весь город и люди начнут обращаться к Кейси с просьбами о помощи.

Но Эдгар отказывается от роли спасителя, его мучают противоречивые мысли. С одной стороны, будучи глубоко религиозным человеком, он всегда мечтал помогать людям, с другой стороны, он понимает, что ничего не смыслит в том, о чем его просят люди. Ведь обстоятельства сложились так, что он не получил хорошего образования едва окончив сельскую школу и тем более он не медик, что будет если он ошибется, ведь тогда вместо помощи он только еще больше навредит больному. Голоса, которые он слышит, находясь в трансе, сейчас, скорее пугают его, — кто говорит с ним? К тому же после выхода из транса он почти ничего не помнит, однако те рецепты, которые за ним записывали, пестрят медицинской терминологией и названиями лекарств, о которых Кейси раньше никогда и не слышал. Такие душевные муки поначалу испытывал молодой ясновидящий и целитель, разрываясь между призванием помогать людям, и как ему казалось тогда, неспособностью этого сделать.

Тем не менее, доктор Лейн, с которым Кейси уже успел сдружиться, и которые были обязаны друг другу излечением, имел недостающий Эдгару опыт в медицине и как врач видел нечто большее в предсказаниях Эдгара, чем случайности или совпадения. Лейн с трудом уговаривает Кейси быть у него консультантом. Кейси соглашается, он готов использовать свой необычный дар, при условии, что на сеансах всегда будут присутствовать профессиональные врачи, к которым, в общем-то, относился и доктор Лейн, а, кроме того, от пациентов он не примет ни гроша.

На сеансах Эдгар Кейси погружал себя в гипнотическое состояние. Гораздо позже он сам опишет свою методику: «Необходимо приложить обе ладони ко лбу и ждать сигнала. Сигнал, — это вспышка белого света иногда с золотистым отливом, — после, ладони перемещаются на солнечное сплетение, дыхание становится ровным и глубоким, глаза закрываются и в этот момент он получает ответ свыше и начинает говорить».

Вот как комментирует эту методику вхождения в транс Эдгара Кейси, современный гипнолог Геннадий Гончаров: «На мой взгляд, как гипнолога, его техника погружения в самогипноз лучшая в мире, то есть лучше просто не существует, и я удивляюсь даже, каким образом он мог выйти на этот уровень. Первое, — это прикосновение руками к вискам, второе, — это некое ожидание вспышки света. Дело в том, что природа света и природа сознания практически идентичны, то есть и свет имеет квантово-волновую природу и наше сознание распространяется во все стороны как волна и как луч и потом перенос концентрации внимания на солнечное сплетение погружает в сон и как бы создает такую своеобразную защиту в состояние глубокого самогипноза. По большому счету это наилучшая техника и можно только порадоваться за то, что люди, иногда интуитивным путем, выходят вот на такой уровень».

Спустя год, Кейси переезжает в провинциальный городок Боулинг-Грин, восточнее Хопкинсвилля и на полпути между Нашвиллем и Луисвиллем. Тут он намерен продолжить свои занятия фотографией, кроме того, именно тут ему было суждено повстречать свою будущую жену Гертруду Эванс, с которой они вскоре начнут долгую и счастливую семейную жизнь и произведут на свет своего первенца Хью Линн Кейси.

Между тем Кейси продолжает свою практику консультанта у Лейна. Однажды Лейн просит его о помощи в лечение особо тяжелого заболевания. Помощь требуется шестилетней Эме, — дочке директора высшей школы Хопкинсвилля, доктора Дитриха. Девочка с двухлетнего возраста страдала необъяснимыми сильнейшими приступами судорог, в результате чего развилась амнезия. Врачи были бессильны и не давали положительного прогноза на выздоровление. Но доктор Лейн рассчитывал, что сможет справиться и вылечить её, благодаря экстраординарным способностям своего друга и консультанта Кейси, а потому взялся за этот, как всем казалось, безнадежный случай.

Эдгар погрузился в гипнотический сон и начал диагностирование. Сначала он установил причину болезни (многочисленные врачи этого сделать так и не сумели), — у девочки гиперемия мозга, следствие перенесенной травмы основания позвоночника, полученной несколько лет назад, в результате падения из кареты. Тогда, как всем показалось, ребенок отделался только испугом, однако, как теперь стало ясно, травма была серьезной и имела далеко идущие и трагические последствия. Установив причину болезни, Кейси тут же начинает диктовать курс лечения: необходимо ослабить давление на нервные ткани посредством смещения отдельных позвонков.

Девочка подверглась лечению по предписаниям Кейси и уже через неделю появились первые положительные результаты, а через три месяца она была здорова. Это был один из первых случаев диагностирования и излечения тяжелой болезни методом «спящего диагностирования» Кейси, получивший широкую огласку.

В том же 1903 году к Кейси обращается некий мистер Эндрюс из Нью-Йорка, с необычной тогда для Кейси просьбой о психодиагностике на расстоянии. Эдгар соглашается и погружается в сон. Уже в бессознательном состоянии ему называют адрес и имя пациента, и он спокойным, уверенным голосом ставит диагноз и выписывает курс лечения: очень редкое, практически забытое на тот момент лекарство, — «настойка Клары», которое, тем не менее, с большим трудом удалось получить из Франции.

Результаты были поразительными, — лекарство оказалось действенным против тяжелого недуга, и больной пошел на поправку. Это был первый эксперимент подобного рода, проведенный Эдгаром, и он увенчался успехом. В дальнейшем Кейси часто будет прибегать к методу дистанционного диагностирования и многим людям из числа его пациентов помощь будет оказана именно таким способом.

Эдгар Кейси продолжает свои консультации у Лейна, совмещая их с напряженным графиком своих дел: занятием фотографией и деятельностью в христианской церкви. Учитывая тот факт, что Кейси отказывался брать деньги от своих пациентов, фотодело было очень важным источником дохода для его семьи. В последующие годы число просьб о диагностировании возрастало, росла известность медиума, рос и интерес к нему, сначала местных, а потом и более известных врачей.

Однажды Кейси даже пожалел, о своем желании разрешить медикам изучать свой уникальный дар. Последнее время на его сеансах настоящее столпотворение врачей, которые вместо помощи только мешают медиуму своими постоянными пререканиями. Как-то раз у него на приеме развернулся яростный спор, в который помимо врачей также были вовлечены члены религиозной общины. Речь как всегда шла об экстраординарных способностях Кейси, а главное о том, чем же именно является его состояние обычным сном, самогипнозом, трансом? Представители религиозной общины и вовсе заявили, что это ни что иное, как одержимость, что очень расстроит и обескуражит Кейси, когда он, узнает об этом. Мало, того после выхода из транса Кейси, ощутил острую боль, — врачи начали извиняться: «небольшой эксперимент» — пояснили они. Оказалось, что спор относительно состояния Кейси во время сна перерос в своеобразный эксперимент без его согласия, — врачи втыкали в его тело иголки и даже зачем-то срезали ноготь на его указательном пальце, — реакция отсутствовала. Эдгар вышел из себя, выдворив врачей вон: «С меня хватит, — сказал он, — я думал, что вы хотите узнать правду. А вам до этого нет никакого дела. Вас ничто не убедит. Сколько бы ни творилось вокруг вас чудес, вы не поверите ни в одно из них — ведь это может поколебать вашу самонадеянность. Вы убеждены, что все, за исключением вас, — шарлатаны. Вы никогда не поверите, что на свете бывают честные люди».

«Если бы Кейси получил бы хоть какое-то образование, даже не медицинское, но просто был бы человек широкой эрудиции и имел бы какое-то образование, допустим философское, то мы могли бы предположить, что вот такой могучий интеллект, такое обширное количество знаний и поэтому, не будучи, допустим медиком, он обладал какими-то элементарными познаниями, а может быть даже серьезным познаниями в медицине. Тогда б мы говорили о том, что это в нём. Но поскольку в состоянии транса, то есть нарушения сознания, он ставил диагнозы, употребляя медицинскую терминологию, которую в обычной жизни не знал и не понимал, то ничего не остаётся другого как предположить, что он получал эту информацию извне. А вот каким образом, почему, — это загадка, не решенная по сегодняшний день», — рассказывает врач-психиатр и психотерапевт Владимир Файнзильберг.

Однако вскоре официальная медицина признает Кейси, — его необычные способности привлекли внимание местного секретаря профсоюза врачей, Джона Блекберна, который формирует комитет из трех медиков — на всех сеансах они не только наблюдают, но и задают вопросы, сверяют результаты. При этом каждый раз, когда их диагноз отличается от того, что в трансе говорит Кейси, очень скоро выясняется, что прав именно он. Блекберн отправляет отчеты об увиденном в Нью-Йорк. В результате, через несколько месяцев, сверхъестественные способности Эдгара Кейси впервые признаны официально традиционной медициной, без понимания механизмов, с помощью которых он находит путь к лечению самой болезни. Генеральная Ассоциация Врачей Америки выдаёт Кейси письменное разрешение на проведение психических консультаций, но он сам еще долгое время несмотря ни на что пытается отречься от своего дара. Очередная такая попытка едва не закончилась для него инвалидностью.

Рецепты и диагнозы Кейси точны и действенны, благодарные пациенты без устали рассказывают о великом чудотворце, статьи о феноменальных способностях медиума, расходятся по всей стране. Однако далеко не все верят его сверхъестественным способностям. Вскоре выходит материал расследования, — заметка в медицинском журнале Коннектикута, цитирует некоего практикующего врача, статья, в которой он пытается разоблачить Кейси. «На самом деле, — сказано в газете — Эдгар Кейси обычный медик, получивший профессиональное образование, который прикидывается знахарем, чтобы вызвать дополнительный интерес к своей персоне». Кейси взбешен: мало того, что его буквально вынудили заниматься тем, чем он заниматься не хотел, так теперь его еще публично обвиняют во лжи. Это была последняя капля. Напрасно Элберт и Джейн пытаются убедить его не обращать внимания на журнальные сплетни, — Эдгар готов отказаться от своей практики. Ведь он ещё так и не разобрался в себе, эти голоса всегда пугали его и теперь они не принесли ему ничего кроме неприятностей, — Эдгар больше не хочет их слышать. Отныне никаких консультаций, — теперь он будет заниматься только фотографией.

Эдгар переезжает со своей семьей к родителям, — все они понимают и поддерживают его. Здесь, в обстановке безмятежной юности, он проводит в размышлениях шесть месяцев, он хочет понять как ему быть дальше и в чем все-таки его призвание. Кейси проводит время, изучая Библию и в молитвах, — он просит, чтобы ему был указан его путь его истинное призвание.

Однако, как только Кейси прерывает свои сеансы, с ним происходит несчастье, — абсолютно неожиданно без каких-либо видимых причин он полностью теряет слух.

Вот, что думает по этому поводу, современный экстрасенс, Леонид Коновалов: «Бывают такие случаи, когда у человека дар от Бога и если он им не пользуется, то с человеком происходит ухудшение здоровья. Иногда нужен просто совет какой-то, что например, тебе нужно помогать людям, иначе у тебя со здоровьем будет не очень хорошая ситуация, будут осложняться определенные проблемы». Эдгар обращается к врачам, но медицина абсолютно бессильна, — ему не то что не могут назначить лечение, но даже поставить диагноз, и только сам Кейси догадывается о том, почему его постигло это несчастье, — он отказался от своего призвания, он не захотел слышать голоса и его желание сбылось, — он оглох! Эдгар понимает, что единственный способ, который может ему помочь, стать обратно на тот путь, с которого он так поспешно и необдуманно свернул. Он должен вернуться к своему призванию, — помогать людям посредством своих необычных способностей.

Но как это сделать? Ведь он бросил свою практику консультанта, и пациентов больше нет. Однако, вскоре Кейси был предоставлен шанс возобновить свои консультации, — как-то раз его разыскал родственник, болезненный мужчина средних лет, которому он уже однажды помог на одном из своих сеансов. Теперь мужчине вновь требовалась помощь. Эдгар всё еще колеблется, но соглашается помочь, — как всегда его методика лечения безупречна и действенна. Но что еще немаловажно, болезнь Кейси, его глухота, как по волшебству начинает постепенно отступать. Чуть позже благодарный родственник, заметив душевные муки Эдгара, скажет ему такие слова в один из дней, когда Кейси навестит его, справится о здоровье: «Бог дал тебе нечто такое, что Он дает немногим. Ты должен хорошо подумать, как распорядиться этим даром от Бога. Не злоупотребляй им, но применяй его с пользой. Не стыдись его, как ты делал прежде, но помогай бедным, страждущим людям так же, как ты помог мне». Слова родственника подействовали на Эдгара Кейси как мощный катализатор в принятие решения. Теперь он знает, — его призвание помогать людям посредством своих способностей.

Семья Кейси перебирается в небольшой коттедж за городом. Эдгар возобновляет свою практику консультанта с доктором Лейном. Жизнь потихоньку налаживается и входит в привычное русло.

Популярность Кейси стремительно растет, всё новые слухи о его невероятных способностях, покидают пределы города и распространяются по всей стране. Его диагнозы и способы лечения, продиктованные в состояние транса невероятно точны и действенны. На всех его сеансах, как он и хотел, присутствуют врачи, каждое исцеление фиксируется и скрепляется подписями, его диагнозы тщательно записываются и стенографируются. Профессиональные медики приезжали с разных уголков Америки, чтобы присутствовать на этих сеансах. Многие из них были скептически настроены, кто-то хотел разоблачить, как им казалось шарлатана. Однако уезжали они совсем с другими мыслями, — Кейси не ошибался, хотя традиционная медицина и не могла объяснить этого феномена. Врачи, побывавшие на сеансах Кейси и своими глазами наблюдавшие исцеление иногда «неизлечимых» крайне тяжелых больных, которых отказывались лечить ведущие клиники страны, утверждали, что методы лечения и лекарства которые прописывал Кейси, были им известны, однако в некоторых случаях их комбинация была столь необычной, а иногда и рискованной, что они бы сами никогда не назначили такой курс лечения, тем не менее, к немалому их удивлению они оказывались крайне эффективными для больных, лечившихся у Кейси.

Теперь, когда Кейси обрел уверенность в своем призвании, казалось, что и мир вокруг него и отношение к нему изменились. Слухи о нем и раньше распространялись по разным уголкам страны, однако были они весьма сомнительными и только задевали за живое Эдгара испытывающего тогда душевные муки касательно своей медицинской практики. Теперь же все стало иначе, как будто все вокруг почувствовали внутреннюю уверенность медиума в своих действиях. Нет, не то чтобы больше не было скептиков и критиков, хотя критики действительно стало меньше, просто казалось, что отношение в обществе, в том числе в среде врачей к лекарю-экстрасенсу переменилось на более лояльное. Возможно, это произошло вследствие официального признания медициной способностей Кейси, а быть может он сам изменился, перестав замечать и принимать близко к сердцу колкости газетчиков.

«Такие внезапные озарения, инсайты, очень часто встречаются и в повседневной жизни, в меньшей или большей степени. У Кейси же это существовало на очень высоком уровне, это раз, кроме этого, я так полагаю, его случай уникален несколько иным, — он не столько интуитер, сколько прямой контактер», — делится своими предположениями астролог Михаил Левин.

1910 год в дом Кейси входит энергичный молодой мужчина, — «доктор Кетчум» — представляется он, — и объясняет цель визита, — он хочет исследовать необычные способности Эдгара и, возможно, предложить ему финансовую поддержку, открыв вместе с ним исследовательский центр. Однако прежде доктор Кетчум желает лично убедиться в способностях Кейси и услышать о своём собственном диагнозе. Эдгар соглашается, — уже через три минуты погружается в глубокий сон и начинает говорить: «Ваши болячки результат вашей мнительности. Забудьте о проблемах связанных с вашим аппендиксом, все они уже в прошлом. Вы абсолютно здоровы и не нуждаетесь в лекарствах. Но я четко вижу, что наша с вами помощь скоро понадобится многим людям. Через четыре года начнется Великая война. Четыре империи исчезнут с лица земли, пострадают миллионы».

В июле 1914 года начнется один из самых масштабных конфликтов в истории человечества, — сначала эту войну назовут Великой, — спустя полвека, — Первой Мировой. Жертвами этой страшной войны станут миллионы людей, а с карты мира, в результате исчезнут четыре империи: Германская, Австро-Венерская, Российская и Османская. Но всё это будет потом, — пророчество Кейси сбудется с пугающей точностью. А тогда, летом 1910 года, потрясенный Эдгар Кейси осознает, — под гипнозом он способен не только исцелять людей, но и видеть грядущие события!

«Я думаю, что когда у человека проявляются экстрасенсорные способности, например в раннем возрасте как у Эдгара Кейси, то, скорее всего он не до конца верит в эти способности, в первую очередь, потому что не с кем сравнить, если у кого-то похожие способности, и потом очень часто многое похоже вначале на какое-то совпадение, на какую-то догадку. И только потом, когда у человека начинается уже трезвая логика, он понимает, что в его видениях, в его предсказаниях, в том голосе, который он слышит, есть какая-то определенная логика», — рассказывает экстрасенс Леонид Коновалов.

Однако на тот момент доктор Кетчум не обратил внимание на пророчества Кейси, придав значение лишь его диагнозу. Недоверчивый поначалу, доктор Кетчум был настолько заинтригован необычайно точным диагнозом, поставленным ему Эдгаром, что предоставил отчет в Американское общество клинических исследований в Бостоне. Этот факт привлёк внимание прессы, в том числе крупнейшей в стране газеты «Нью-Йорк таймс» где была опубликована статья с заголовком: «Человек без образования становится врачом под гипнозом. Странная способность Эдгара Кейси ставит в тупик специалистов».

В то время Кейси исполнилось 33 года, и он был буквально засыпан письмами с просьбами о помощи от нуждающихся в исцелении людей. Всюду где бы он ни появлялся, толпились надоедливые газетчики требующие интервью и просто не дававшие ему прохода. В конечном итоге Эдгар согласился дать им интервью, лишь бы они поскорее отстали от него, и вскоре новые газетные статьи о нём разошлись по всей стране.

Убедившись в необычайных способностях Кейси а, также сочтя его популярность ключом к успеху, — ведь от клиентов нет отбоя, Кетчум возвращается к деловому разговору, ради которого он и приехал к Эдгару. Кейси, заинтересованный идеей основать исследовательское научное общество, где он сможет полностью погрузиться в работу и помогать больным людям, соглашается, в результате чего был заключен контракт, а в Хопкинсвилле появился новый офис со свежей надписью на двери: «Эдгар Кейси — психодиагностика». Рядом, в том же здание располагалась фотомастерская Кейси. Прием ведется по записи, организацией сеансов занимается доктор Кетчум.

В самый разгар этих событий, в семье Кейси начинается целая череда несчастий. Сначала потеря второго сына, мальчика шести недель от роду, затем после смерти ребёнка жена Эдгара, Гертруда тяжело заболевает и втечение шести месяцев её состояние только ухудшается. Обычно Эдгар избегал использовать свои способности по отношению к родным и близким, однако сейчас медлить больше было нельзя. Он должен попробовать помочь своей жене, так же как он помог многим своим пациентам. Эдгар решает провести сеанс психодиагностики для своей жены.

Всё готово для эксперимента. Эдгар заметно нервничает, но как только он погружается в сон, раздается спокойный и уверенный голос, уже знакомый по предыдущим сеансам. Этот голос чужой, он будто-то бы принадлежит не Эдгару, а кому-то другому. Медиум ставит диагноз и диктует сложный и неизвестный рецепт лекарства. Его речь старомодна и витиевата, однако изобилует сложной медицинской терминологией. Эдгар находит у Гертруды туберкулёз, — смертельно опасную и практически неизлечимую болезнь. Профессиональный медик, присутствующий на сеансе, сказал после Эдгару: «Это была самая удивительная лекция, которую я когда-либо слушал относительно туберкулеза».

Уже через день Эдгар расторгает контракт с Кетчумом. Что ж, он в очередной раз обжегся из-за своей доверчивости и открытости людям. Он не собирается делать бизнес на несчастье людей, так как всегда стремился помогать своим пациентам либо за символическую плату, которая шла только на содержание помощников и офиса либо вообще безвозмездно. В глубине души у Эдгара Кейси зарождается мечта, — основать специальную клинику, где будут работать настоящие врачи, — бескорыстные и свободные от предрассудков. Они могли бы осуществлять и контролировать лечение по его рекомендациям. Но для реализации такого проекта необходимы деньги и немалые, — одними фотографиями их не заработать и все его попытки собрать необходимую сумму пока что терпят крах.

Только жизнь на новом месте начинает налаживаться, как в семье Кейси происходит новое несчастье. Февраль 1913 года, сын Эдгара, Хью играя со спичками, в фотомастерской отца взрывает магнезию. Мальчик серьезно пострадал, опалил правый глаз и практически полностью ослеп. Приезжает врач, осматривает Хью Линна и замечает: «Спасти ребёнка может только операция. Пострадавший правый глаз необходимо удалить, чтобы сохранить оставшееся слабое зрение в левом и предотвратить заражение крови».

Кейси в ужасе: он решает пойти на риск и, выпроводив медика, начинает сеанс психодиагностики. Рецепт для Хью Линна записывает жена: «Никакой операции не нужно, — четким хорошо поставленным голосом говорит во сне Эдгар, — требуется двухнедельный курс примочек таниновой кислотой». Специалисты считают этот метод безумием, но Эдгар, раздираемый мучительными противоречиями, не смеет ослушаться своих голосов и оказывается прав, спустя 12 дней, словно пелена спала с глаз ребенка, а от ожога не осталась и следа, — Хью выздоровел и снова может видеть!

Практически все методы лечения, предписанные Эдгаром Кейси через психодиагностику своим пациентам, предназначались для индивидуального применения конкретному больному. В противном случае лекарство могло не только оказаться совершенно бесполезно, но и нанести вред, даже если у другого человека наблюдаются все те же симптомы и ему поставлен такой же диагноз. Однако, сохранились и общие рекомендации данные им для ряда болезней. Так, например, для лечения артритов Кейси рекомендовал применять солевые тампоны для улучшения кровообращения, ванны и массажи с использованием различных экстрактов смол и масел, таких как арахисовое масло и мирра. Для профилактики и лечения всех видов заболеваний брюшной полости, в том числе аппендицита, желчекаменной болезни и кишечных осложнений, целитель рекомендовал приём внутрь оливкового масла и горячие компрессы касторовым маслом.

Данные методы лечения доказали свою эффективность и побудили Эдгара вместе со своими помощниками углубится в исследование лечебных свойств масел.

Помимо этого, Кейси дал описание механизма и причин развития онкологических заболеваний, утверждая, что они вызваны «внутритканевыми разрушениями, которые не восстанавливаются полностью лейкоцитами из-за ослабления жизнеспособности кровеносной системы». Рекомендованные им методы лечения этого страшного недуга включали в себя аппликации сыворотки крови из кожи кролика, специальные диеты на основе свекольного сока и миндаля, лечебная терапия с помощью ультрафиолетовых лучей ртутной лампы, пропущенных через специальный зеленый светофильтр, часто в сочетании с лекарством, называемым «живая зола».

В 1918 году в семье Кейси родился ещё один мальчик, — Эдгар Эванс. После окончания Первой мировой войны в начале 20-х годов Эдгар все более склоняется к тому чтобы полностью посвятить свою жизнь людям, нуждающимся в его помощи.

Он вновь возвращается к своей давнишней мечте заработать деньги на больницу. В 1919-1922 годах Кейси предпринимает решительную попытку реализовать свою мечту, он задумал рискованное, но в случае успеха прибыльное дело, — поиск нефти в штате Техас.

Эдгар находит компаньонов, — двух небогатых нефтедобытчиков из Техаса и вместе с ними арендует участок земли. Кейси убеждает их в том, что здесь есть нефть, во всяком случае, именно это место он увидел в специально проведенном для этих целей сеансе гипнотического сна. Скважину пробурили в указанном им месте, однако, несмотря на то, что все сеансы теперь посвящались только бурению, и на них точно сообщалось какой слой, проходит бур, — нефть так и не появлялась, а тем временем на скважине участились аварии. По настоянию коллег Кейси продолжает погружать себя в гипнотический сон, однако голоса, которые он слышит, неизменно подчеркивают, что предприятие будет обречено на неудачи, пока среди участников не будет согласия по поводу вложения будущего капитала. Кейси понимает, — хотя его коллеги в один голос уверяют, что вырученные средства пойдут на постройку больницы, их действительные планы относительно возможных прибылей совершенно иные. В 1922 году после нескольких аварий предприятие было свернуто, а компаньоны Кейси, разочаровавшиеся в ясновидящем, разъехались. На участке осталась только буровая техника.

Эдгар меряет шагами землю, на которую возлагал столько надежд, как вдруг опускается на колени и закрывает руками глаза, — он должен попробовать ещё раз погрузится в транс, быть может он все же получит ответ, где найти средства на свою мечту. Однако в этот раз он ничего не слышит, зато перед ним возникают странные и пугающие картины, — полуостров от которого отступает океан, мощные толчки идущие из-под земли и огромная волна, накрывающая вслед за этим побережье. Сотни погибших и тысячи покалеченных, разрушенные здания… Кейси в ужасе открывает глаза, его ум ясен и он помнит в деталях все, что привиделось ему в трансе и точно знает, что именно увидел, — небывалое землетрясение на Аляске, — первое спустя 35 лет, второе через 42 года. Эдгар в надежде предотвратить гибель людей рассказывает о своём видение журналистам. Предсказание публикуют, однако ученые сейсмологи поднимают на смех Эдгара, — ведь по их прогнозам, по крайней мере, в ближайшие сто лет жителям штата Аляска нечего бояться сомнительных пророчеств.

В марте 1957 года Аляска содрогнётся от мощнейшего землетрясения магнитудой 9,1 балла. Разрушительное пятнадцатиметровое цунами, возникшее вследствие подземных толчков, дойдет до Гавайских островов, сметая всё на своём пути. В 1964 году в том же регионе произойдет аналогичная по масштабам катастрофа, — сейсмологи оценят силу подземных толчков в 9,2 балла. Стихия унесёт не одну сотню жизней, а ущерб составит 311 миллионов долларов. Предсказания Кейси сбудутся в точности.

А пока Кейси возвращается домой к своей семье. Он устал и абсолютно раздавлен, столько сил потрачено впустую, а его мечта вновь осталась недосягаемой. Однако ореол целителя вовсе не померк и как только разносится слух о возвращение медиума, к нему вновь приходят люди, нуждающиеся в исцелении.

В 1923 году Кейси принимает мужественное решение, — он оставляет фотодело и в возрасте 46 лет, полностью посвящает себя медицинской психодиагностике. Вскоре семья Кейси переезжает в городок Дейтон на северо-западе штата Огайо. Здесь при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса, Эдгар основал миссионерскую организацию «Исследовательский институт Кейси», разместившуюся в местном отеле по адресу Графтон Авеню, 322. Служебным секретарём стенографом Эдгара Кейси становится молодая девушка, Глэдис Дэвис Тернер, прошедшая тщательный отбор из множества других претенденток на это место работы. Выбор Глэдис был чрезвычайно удачен. Молодая девушка всецело была предана своей работе и вскоре стала почти членом семьи Кейси и оставалась секретарём-стенографом Эдгара до конца его жизни. Именно благодаря её кропотливому труду Эдгар Кейси остался самым документированным ясновидящим в истории.

К этому времени Кейси уже знали не только как целителя, но и как предсказателя. В соответствии со своими принципами, он отказывался взимать общепринятую плату со своих пациентов, хотя и принимал с благодарностью добровольные пожертвования.

Однажды на сеансе к Кейси обратился человек со страной просьбой, этот человек уверял, что хоть он и здоров телесно, измучен душой, — и поясняет причину, — он еврей и у него нет Родины, нет даже маленького клочка земли, который он бы мог назвать этим священным словом. Посетитель просит ясновидящего заглянуть в будущее и узнать изменится ли такое положение. Эдгар несколько смущён, к нему еще не обращались с подобными просьбами, касающимися судеб целых народов, но он соглашается помочь. Уже через несколько минут, Эдгар произнесет: «В середине нынешнего века на юго-западе Азии между трёх морей появится Еврейское государство». Пророчество Кейси сбудется и 14 мая 1948 года, на основании резолюции ООН будет провозглашено о создание нового Еврейского государства Израиль.

В 20-х годах популярность Кейси достигает пика, к нему обращается все больше людей не только как к целителю, но и как к предсказателю. Как всегда его диагнозы верны, а пророчества точны. Однако вскоре сразу несколько предсказаний Кейси окажутся ошибочными, — медиум поймет значение происходящего не сразу.

Как-то раз на сеанс к Кейси явился молодой мужчина, он умолял пророка подсказать на какую лошадь делать ставки на предстоящих скачках. «Это мой последний шанс мистер Кейси, — твердил игрок, — у меня нет денег даже на завтрашний ужин, — чтобы приехать к вам пришлось влезть в долги». Эдгар пожалел посетителя, погрузившись в сон, он долго молчал, что было несколько необычно, однако, в конце концов, заговорил, как показалось присутствовавшим, с неохотой и недовольством назвал кличку лошади призера. Поблагодарив Эдгара, посетитель поспешно удалился, а Кейси пролежал до вечера с невероятной головной болью. Уже через день в офисе Кейси раздался телефонный звонок, — это вчерашний посетитель, — но вместо слов благодарности он обвиняет Эдгара в мошенничестве и даже грозится подать на него в суд, — названая на сеансе лошадь не пришла первой, и он проиграл. Кейси в недоумении: неужели он ошибся, а если так то имеет ли он право продолжать свои медицинские консультации? К Эдгару возвращаются его прошлые сомнения, однако прервать консультации он не решается, — он слишком хорошо помнит, чем закончилась та давнишняя история, когда он попытался отказаться от своего призвания. Прежде чем Эдгар поймет, что всё же происходит, он даст ещё два неверных прогноза, — сначала ошибется, неправильно предсказав колебания курса на фондовой бирже, затем сообщит где искать старый клад, но в указанном месте ничего не найдут. И лишь после этого, проанализировав свои неверные предсказания и связав их со своей первой ошибкой, той, когда он искал нефть в Техасе, поймёт, — он должен использовать свой дар для помощи действительно нуждающимся, — слабым и больным, попавшим в трагическую ситуацию людям, а пророчества связанные с быстрым обогащением непременно будут ошибочными.

Фабрикант Джек Крег вне себя от гнева: как так он ехал к великому ясновидящему двое суток, а тот отказывается его принимать! Эдгар пытается втолковать ему: «Поймите, я не хочу вводить вас в заблуждение, вас интересуют цены на хлопок, но я не смогу предсказать их правильно». Он пытается объяснить дельцу, что все его пророчества связанные с обогащением, оказываются ошибочными. Однако Крег не верит ему, считает, что вопрос лишь в цене Кейси и предлагает ему большие по тем временам деньги, сто долларов на каждый день ценового прогноза. После того как Эдгар отказывается и от этого предложения, фабрикант выходит из себя: «Езжай в Россию проклятый коммунист, там тебе самое место! Большевики тоже не любят деньги».

После отъезда скандалиста, Кейси долго не может прийти в себя, он кладет перед собой доллар, задумчиво и долго рассматривает его: «Странно, неужели деньги для человека значат так много». Затем он закрывает глаза и перед ним предстают следующие образы: далекая снежная страна, та, что охвачена гражданской войной, — провидец слышит голос —«Россия, которая отвергла всесильную власть денег станет мощной сверхдержавой, но идея общего равенства в конце концов обратится в прах и через несколько десятилетий коммунистическая система рухнет».

В конце 20-х годов Кейси вновь возвращается к идее создания благотворительной лечебницы. Однако, как и прежде серьезным препятствием в этом начинание является нехватка средств. Все средства семьи Кейси были вложены в основанную им и Ламмерсом миссионерскую организацию. Однако в этот раз Эдгар уверен, всё получится и произойдёт чудо, ждать осталось совсем не долго. Он делится своими надеждами с женой. В этот самый момент раздаётся стук в дверь, — на имя Эдгара Кейси получен крупный почтовый перевод, — один из его бывших пациентов прислал ему большое письмо с благодарностью и первое пожертвование на будущую лечебницу.

В феврале 1929 года мечта Эдгара стала реальностью. Лечебный центр, — четырёхэтажное здание с тридцатью палатами, лекционным залом и столовой готов к приёму больных. Курсы лечения, назначенные Эдгаром Кейси, проводились под наблюдением профессиональных медиков. В течение первого года здесь получили помощь около 3000 человек. Эдгар счастлив, — теперь он может помочь многим.

Ежедневные сеансы гипнотического сна ничуть не утомляют медиума, однако в последнее время голоса, которые слышит Кейси, говорят все настойчивее об исцелении не только физического, но и духовного. Предсказания Эдгара о прошлом и будущем становятся всё глобальнее. Голоса рассказывают ему о происхождении цивилизаций, предназначении человека и о посмертном существовании.

Очередная медицинская консультация закончена секретарь-стенографист Глэдис Дэвис и кондуктор, — жена Кейси, ждут, когда Эдгар завершит сеанс, однако вместо этого он произносит: «Продолжайте записывать: в 1968 году у побережья Флориды, рядом с Багамскими островами из воды поднимется храм Атлантиды, — великая цивилизация, разрушенная из-за человеческой алчности откроет свои тайны». Это было одно из многих предсказаний Эдгара Кейси об Атлантиде полученных в период между 1924 и 1944 годах информацию, о которой он получал через экстрасенсорные каналы и которые, как и другие его пророчества записывались, в том числе в виде так называемых «чтений». Позднее эти сведения лягут в основу книги Эдгара Кейси об Атлантиде и станут отправной точкой серьезного научного открытия.

В назначенный 1968 год, трое энтузиастов вооруженных лишь предсказаниями Кейси погружаются на батискафе в океан. Там на самом дне они обнаружат целый город, — центральную дорогу выложенную из массивных тесаных плит, весом 80 тонн каждая, улицы, крупные каменные строения, огромные пирамиды, массивные крепостные стены, кольцевые сооружения непонятного назначения и даже порт с волнорезом. Местоположение находки район острова Бимини, Багамы. Сегодня некоторые ученые допускают, что сооружения на дне океана могут являться уцелевшими руинами одного из городов легендарной Атлантиды.

30-е годы стали самым благоприятным периодом в жизни Кейси. Границы возможностей Кейси расширяются, он диктует свои предсказания и рецепты на тридцати языках, хотя в действительности знает только английский! Врачи отмечают практически стопроцентное исцеление пациентов Кейси, интервью Кейси и восторженные отзывы о нём регулярно печатаются в газетах. Однако всё это не смогло защитить Эдгара от преследований американской полиции. Дело в том, что в 30-х годах в США начался очередной виток «охоты на ведьм» и Кейси, который приехал по делам в Нью-Йорк был обвинён в мошенничестве и заключён под арест. Две недели он провел в камере предварительного заключения, после чего последовал громкий судебный процесс, в результате которого Кейси был полностью оправдан.

В этот период им будут даны множество точных пророчеств, которые ныне уже сбылись и которым еще возможно суждено свершится. Он предсказал природные и техногенные катастрофы, — разрушительные землетрясения, опустошительные наводнения и цунами, а в одном из его «чтений» с пугающей точностью описаны катастрофические события, очень сильно напоминающие происходящие ныне в Японии. Кейси предсказал начало процесса сдвига полюсов и глобальное потепление, вследствие которого изменится климат нашей планеты, — сегодня это научный факт, эти процессы уже запущены сложным и скрытым от посторонних глаз механизмом нашей планеты. Предсказывал он и глобальные потрясения экономического характера, происходящие в наше время. После 2012 года, по словам пророка, на Земле произойдут страшные катастрофы, — большая часть Японии уйдёт под воду, верхняя часть Европы изменится в одно мгновение, Полюса освободятся ото льда и обнажат остатки древних цивилизаций. В районе Средиземного моря начнутся землетрясения, проснётся вулкан Этна, поднимутся части суши. Земля будет расколота, — огромные разломы земной коры пройдут в районе Америки…

Однако Кейси подчёркивал, что все эти деструктивные процессы происходят не спроста. Наш мир стоит на пороге великих событий. По словам Кейси физические изменения, являются ни чем иным как сигналом и предзнаменованием Второго пришествия. Ведь все это сказано в древнейшей книге человечества Библии, а он лишь проводник голоса свыше который призывает человечество обратится к духовному. Также в последующих «чтениях» он отмечает следующее: «Из России в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду». На Земле появится новая Пятая Коренная Раса людей которым откроются новые возможности в познаниях мира духовного и материального. Им откроются тайны и загадки древних цивилизаций.

1937 год, вместе со старшим сыном Хью Линном, Кейси разбирает почту. «Смотри отец», — говорит Хью, — «это кажется из Германии». Эдгар берет в руки конверт и неожиданно замолкает, откидывается на спинку дивана, закрыв глаза. Хью Линн тут же хватает со стола блокнот и ручку, он понимает, отец должен сказать нечто важное. Дыхание пророка становится медленным и глубоким, Эдгар произносит: «Через два года в Европе начнется война. Миллионы погибших, лагеря смерти… Америка тоже примет участие в конфликте. Война закончится в мае 1945 года». Предсказание Кейси сбудется в точности, однако до победы пророк не доживёт.

В начале 40-х годов клиника Кейси находится в настоящей осаде, — отовсюду к нему прибывает такое количество пациентов, что лечебница просто не в состоянии всех их принять. Люди разбивают по близости настоящий палаточный городок, ожидая своей очереди. Эдгару 66 лет, проводить сеансы становится всё сложнее, однако он увеличивает количество своих погружений в транс с двух до шести в день. Кейси стремится помочь всем, и чудовищное напряжение не замедлило сказаться на его здоровье, — в августе 1944 года он заболевает, диагноз - нервное истощение.

В сентябре 1944 года Эдгара Кейси разбивает паралич, — левая сторона его тела полностью обездвижена. «Вот о каком именно отдыхе твердили мне Высшие силы. Интересно, какой из двух финалов они всё же предпочтут», — тихо произнесёт однажды пророк. В тяжелом состоянии, время от времени впадая в кому, Кейси проживёт ещё несколько месяцев.

3 января 1945 года, — в день и час, предсказанный им самим, умер один из величайших предсказателей планеты Эдгар Кейси. Секретарь «спящего пророка» записал его последние слова: «Как же сильно мир нуждается в Боге!».

"Человек нуждается в начале и границах. Сначала всё пространство
заполняло море духа. Оно было неподвижно, спокойно, довольно собой,
гигант отдыхал на груди собственной мысли, пристально разглядывая,
что же это такое.
Потом всё пришло в движение, море духа отхлынуло, пространство
опустело. Образовавшаяся пустота начала освещаться сиянием из центра.
Засияло беспокойное, мятежное сознание. Так проявила себя
индивидуальность духа. Потом всё наполнилось вновь и пробудилось к жизни.
Тогда и обнаружилось, что это был Бог.
Бог стремился выразить себя. Ему требовались спутники. Поэтому он
создал свои отражения - космос и души. Космос был выстроен с помощью
средств, которые люди называли музыкой, арифметикой и геометрией,
то есть с помощью гармонии, системы и равновесия. Для строительных
блоков применялся материал, именуемый сущностью жизни. Это была сила,
дарованная Богом. Люди считали её изначальным лучом: меняя длину
своих волн и частоту колебаний, такой луч становился образцом
различных форм, содержания и движения. В результате многообразие
сделалось законом, вызвавшим к жизни бесчисленные замыслы и
новые формы. Бог играл с этим законом многообразия, подобно
человеку, играющему на фортепиано - извлекая мелодии и создавая
из них симфонии.
Каждый мысленный прообраз изначально содержал план собственной
эволюции. Подобный план должен был совершенствоваться по мере развития,
роста или, как принято говорить, изменений. Это схоже со звуком ноты
при игре на фортепиано. Из соединения звуков нескольких нот возникает
аккорд, а он в свою очередь создаёт музыкальные фразы, из фраз
образуется мелодия, мелодии переплетаются и движутся в разных
направлениях, вдоль, между и вокруг каждой из них,- так рождается
симфония. Музыка кончается так же, как и началась, и после неё
остаётся пустота, но между началом и концом мы слышим красивые
и величественные звуки и понимаем, что это - прекрасный опыт.
(Не следует употреблять понятия "свет", "тепло" и "электричество",
имея в виду космос, поскольку их воздействие мы можем ощущать в самой
земной атмосфере. Человеческие чувства не действуют вне земной
атмосферы: для личности в процессе становления Солнце может быть идеей,
фактором воздействия или ангелом).
Всё движется, меняется и воплощается в различных стадиях формы
и содержания. Активность родилась и утвердила себя с помощью закона
притяжения и отталкивания: положительного и отрицательного,
привлекающего к себе и отталкивающего от себя, придающего форму и
приводящего в действие всё сущее.
И всё это было частицей Бога, отражением Его замыслов.
Сознание стало Его движущей и бесконечной силой, сознание
воплощало в жизнь всё, задуманное Богом; всё сущее - это
частица и состояние сознания".

"Души были созданы для общения с Богом по Его образу и подобию: дух,сознание,
личность; причина, действие, результат. Первым заявил о себе дух, затем возникло
действие, которое вобрало дух в себя, и в результате возникла личность Бога.
В создании души участвовал дух, знавший, что он - подобие Божие, в этом
заключались и активный принцип сознания, и возможность проявить подобную
активность сознания отдельно от Бога.
Итак, появилась новая личность, рождённая Богом и зависящая от Него, но в
то же время сознающая своё отдельное от Него существование. Новой личности были
даны необходимые силы для выбора и утверждения собственной активности, без
свободной воли она оставалась бы частью личности Бога. Сознание, изначальная сила,
дарованная Богом, разумеется, воплотит задуманное Им, если не будет направлено в
другую сторону. Сила, способная иначе направить сознание, и есть то, что люди
называют своей свободной волей. Отражением этой свободной воли является душа. Она
начинает выражать себя с её помощью и благодаря могуществу сознания. Первая мысль,
обретшая выражение, первое отклонение сил сознания от привычного курса и означает
рождение души.
Ядро души уравновешено, положительная и отрицательная силы равны, их
деятельность гармонична: положительная начинает, насыщает, подталкивает вперёд,
отрицательная - вбирает в себя, впитывает, отбрасывает. Стадии этого действия
равнозначны стадиям мысли: восприятию, отражению, мнению.
Следовательно, душа содержит в себе два состояния сознания: первое из них -
дух, знающий о своём подобии Богу, второе - новая личность, которой известно
всё пережитое ей.
Душа должна пройти цикл испытаний, не ограниченный в пределах и сроках.
Именно в нём новая личность, если её воля употреблена во благо, сможет познать
различные грани и аспекты творения. Цикл завершится, когда порождённые волей
желания станут неотличимы от Божьих помыслов. Тогда сознание новой личности
сольётся с духовным сознанием подобия Божьего, и душа вернётся к своим истокам,
как задуманная им некогда Божья спутница.
В таком состоянии душа сохранит своё сознание отдельной личности и уверенность,
что, обладая собственной свободной волей, она и впредь будет действовать как частица
Божья, не сворачивая с избранного этой волей пути и находясь в согласии с направлением
данной силы. Пока это состояние не достигнуто, душа не является спутницей Божьей
в буквальном смысле слова.

(Сама идея, что возвращение к Богу означает утрату личности,парадоксальна,
поскольку Богу ведомо всё происходящее, а значит, известно и о сознании каждой
личности. В таком случае возвращение души - это возвращение образа Тому, Кто
вызвал его к жизни, и сознание личности, всё, записанное в её мыслях, нельзя
уничтожить, не уничтожив и частицу самого Бога. Когда душа возвращается к Богу,
она начинает воспринимать себя не только как частицу Божью, но и как часть любой
другой души и всего сущего.
На самом деле исчезает "эго" - желание сделать не так, как диктует Божья
воля. Когда душа возвращается к Богу, "эго" добровольно уступает своё место, в
этом смысл символики распятия)."

На этом остановим "чтения" Эдгара Кейси. Хочу пояснить, что рождённые Богом
души, не в прямом смысле рождённые, как рождаются дети человеческие. Бог создал
души из разных спектров начальной энергии и душа начала своё существование не с
нуля, а с единицы, то есть каждой душе Бог даёт одинаковый заряд своей энергии
и даёт душе свободный выбор, как себя вести; своими действиями, самосовершенст-
вованием душа набирает в свою матрицу индивидуальный энергетический композит,
благодаря чему каждая душа - отдельная личность.