ДРЕВНИЙ ГОРОД И ЕГО ЖИТЕЛИ
Цели и задачи: познакомить учащихся с организацией внутреннего
пространства города; дать представление об архитектуре Кремля, торговой
площади и посаде; рассмотреть характер жилых построек; совершенствовать
навык конструирования из бумаги, графический навык; учить выделять средства
художественной выразительности в произведениях живописи; развивать
композиционное мышление; воспитывать интерес к культуре и истории русского
народа.
О б о р у д о в а н и е: для учителя – методические таблицы, репродукции;
для учащихся – гуашь, кисти, бумага, ножницы, резак, клей ПВА.
З р и т е л ь н ы й р я д: репродукции картин А. М. Васнецова «Кремль при
Дмитрии Донском», «Книжные лавочки на Спасском мосту в XVII в.».
Л и т е р а т у р н ы й р я д: стихотворение Н. П. Кончаловской «Где теперь
Москва­столица, жили раньше зверь да птица»; стихотворение М. Познанской.
Х о д у р о к а
I. Организационный момент.
У ч и т е л ь. Прочитайте ребус и узнайте тему урока.
О т в е т: город Москва.
II. Беседа по теме урока.
У ч и т е л ь. «С мала ключика студена потекла река, невелика начиналась
матушка Москва», – пелось в старинной песне. Начиналась Москва с
Боровицкого холма. Когда­то здесь был густой сосновый бор.
При чтении стихотворений учитель демонстрирует изображения
поселения древних славян на берегах реки Москвы.
1 ­ й у ч е н и к.
Москва­река, тебе хвала!
В веках ты видела немало.
Когда б ты говорить могла,
Ты многое бы рассказала.

2 ­ й у ч е н и к.
3 ­ й у ч е н и к.
Ты б рассказала нам о том,
Как люди начали селиться.
За тыном – тын, за домом – дом.
Росло на берегу твоем
Начало будущей столицы,
Ты отражала в глади вод
Тот первый Кремль и город новый,
Что строил русский наш народ
Под первою стеной сосновой…
Вот этот первый городок
На перекрестке всех дорог.
Н. П. Кончаловская
Читатель мой, бывал ли ты
На башне Университета?
Видал ли с этой высоты
Столицу нашу в час рассвета?
Когда за дымкой голубой,
А в летний зной – совсем лиловой
Москва­река перед тобой
Лежит серебряной подковой.
Все видно с высоты такой –
Бульвары, площади и парки,
Мосты повисли над рекой,
Раскинув кружевные арки.
Ты ищешь Кремль? Вон холм крутой,
Игрушечный Иван Великий,
На луковке его златой
Играют солнечные блики…
Давай займемся стариной!
Представь себе, читатель мой,
Что там, где столько крыш вдали,
Огромный лес стоял когда­то,
Дубы могучие росли,
Шумели липы в три обхвата,
Полянки вместо площадей,
А вместо улиц – перелоги,
И стаи диких лебедей,
И рев медведицы в берлоге,
И на заре на водопой,
Где плещет свежесть ключевая,
Шли лоси узкою тропой,
Рогами сучья задевая…
4 ­ й у ч е н и к.
Текла река в лесах, в лугах,

Ладьи скользили по теченью,
А на высоких берегах
Виднелись тут и там селенья.
Славянский люд в них проживал
С девятого, быть может, века,
Тот люд Москвою называл
Глубокую, большую реку.
Природы щедрые дары
Ценить уже умели люди.
Для них заботливо бобры.
Вели хозяйство на запруде.
Для них копили пчелы мед,
Растила птиц трава густая,
В глубинах москворецких вод
Икру метала рыбья стая.
Они пасли в лугах стада,
Пахали землю под пшеницу,
Купцам сбывали в города
И лен, и воск, и мед, и птицу.
Из года в год богатый сбыт
Мехам бобра, медвежьим шкурам.
Водой и сушей путь открыт
В Ростов, Владимир, Суздаль, Муром.
Все это были города
Руси лесистой и огромной.
Столицей Киев был тогда,
Была Москва деревней скромной.
5 ­ й у ч е н и к.
Учитель демонстрирует репродукцию картины А. М. Васнецова «Кремль
при Дмитрии Донском».
Учащиеся рассказывают о том, какое впечатление производит произведение
А. М. Васнецова, и называют средства художественной выразительности.
У ч и т е л ь. Москва представляла собой грозную крепость, возведенную из больших
белокаменных блоков. Они были плотно пригнаны друг к другу и скреплены прочным
известковым раствором.
Башни выступали за линию стен, так что можно было поражать врага под самыми стенами.
По специальным желобам защитники могли лить кипящую смолу, забрасывать врага большими
камнями. Бойницы предназначались для стрельбы из лука. На площадках некоторых башен и в
отверстиях больших круглых бойниц внутри башни впервые были установлены пушки,
стрелявшие круглыми каменными ядрами. Это было первое на Руси огнестрельное оружие.
А. М. Васнецов на переднем плане картины изобразил две башни (круглую и
четырехугольную) и участок стены между ними. В башнях и стенах находятся бойницы,
расположенные в несколько рядов. Верхняя площадка башни ограждена большими зубцами,

которые скрывали воинов во время боя. От круглой башни к реке идет крепкий частокол из
толстых заостренных бревен: это ряд наружных дополнительных укреплений Кремля. Вдали
на заднем плане слева видны верхушки еще трех башен. Участок стены справа от круглой
башни – граница будущей Красной площади.
Художником запечатлено еще не завершенное строительство. На башнях – строительные
леса. На верхней площадке круглой башни один из работников при помощи ворота поднимает
наверх большие бревна. Они пойдут на покрытие башни.
А. М. Васнецов представил Кремль с юга, со стороны Москвы­реки. На первом плане –
много лодок под парусами. Это суда с товарами, приплывшими из разных концов Руси. На
берегу реки, у подножия кремлевской стены, шла оживленная торговля. Слева видны крытые
торговые ряды, там много людей, туда плывут суда с товарами. У стен Кремля вообще очень
многолюдно. Кроме купцов из других городов, в Москву стекаются окрестные крестьяне,
ремесленники, воины. Вскоре предстоят великие события – битва за освобождение от
ненавистного ига татаро­монгольских ханов.
Внутри Кремля, за стеной, расположены деревянные дома, срубленные из толстых бревен.
Это – терема, жилища князя, митрополита и ближних бояр. Внешне дом князя почти не
отличается от других жилых домов. Каменных жилых помещений в Москве XIV в. еще не
было. Из камня строились только оборонительные сооружения и церкви. Две из них показаны
на картине. Ближе к центру – главная церковь в Москве – Успенский собор. На заднем плане
справа – еще одна церковь. Оба собора построены в характерном для древнерусской
церковной архитектуры стиле: шлемообразные купола, строгие белые стены, отсутствие
внешних украшений. Все это подчеркивало простоту, силу и величие, отражало рост
народного самосознания накануне смертельной схватки с врагом.
На картине Васнецова Кремль производит впечатление сурового и воинственного.
По указу Ивана III была освобождена от строений площадь за кремлевской стеной и рвом
(теперь Красная площадь).
На ней возник московский торг – главный рынок города. Московские купцы и
ремесленники использовали каждый уголок площади. Даже на мосту через ров стояли лавки,
где продавались рукописные книги. Торговали и на плавучем мосту через Москву­реку. К
нему подходили корабли и прямо в лавки сгружали товары.
Учитель демонстрирует репродукцию картины А. М. Васнецова
«Книжные лавочки на Спасском мосту в XVII в.».
Учащиеся по картине рассказывают о том, как выглядит кремль, как идет
торг, каков характер построек.
У ч и т е л ь. А сейчас мы отправимся в посад.
Посадом в глубокой древности называли поселения или слободы,
построенные вокруг Кремля. Посад обычно окружали стеной, валом или рвом. В
случае нападения врагов жители посада сжигали свои дома, чтобы было видно
продвижения неприятеля, а сами «отсиживались», как тогда говорили, в Кремле.
При Иване IV посад состоял из трех частей: Китай­города, Белого и Земляного
города. Здесь и были сосредоточены торговля и ремесло. Здесь же жили
торговцы и ремесленники: гончары, каменщики, ямщики, хамовники (ткачи),

мясники, повара. Память об этих поселениях­слободах сохранилась в названиях
улиц Кузнецкий Мост, Мясницкая, Тверская­Ямская, Поварская и др.
Характер жилых построек в посаде древнерусского города соответствует
сельскому деревянному дому с усадьбой.
Учащиеся повторяют движения за учителем.
Ф и з к у л ь т м и н у т к а
Как только солнышко взойдет,
Всю землю озаряя,
Нам сразу голос подает
Страна моя родная.
Звонят куранты в ранний час,
На башне луч играет,
Москва на зорьке всякий раз
Привет нам посылает.
М. Познанская
III. Самостоятельная работа учащихся.
З а д а н и я:
1) индивидуальное конструирование каменных палат древнерусского города;
2) коллективное выполнение композиции «Образ древнерусского города»
(объемное решение в пространстве) из индивидуально изготовленных на
предыдущих уроках церквей, колоколен, крепостных башен и каменных палат.

Э т а п ы р а б о т ы:
а) вырезание из четырехгранной призмы силуэта крыльца. Для этого на одной
из граней намечается рисунок силуэта крыльца, затем призма сжимается и по
силуэту режутся сразу две грани. Работа ведется от общего к частному. После
смены мест сжатия призмы вырезается силуэт на оставшихся ее двух гранях;
б) вырезание из четырехгранной призмы меньшего размера верхней башенки
(для этого призма сжимается и по намеченному силуэту режется снаружи, затем
внутренняя вырезанная часть каждой грани складывается вовнутрь или
отрезается);
в) конструирование шатровой крыши в виде четырехгранной пирамиды с
разрезами у основания вдоль ребер (для этого ребра у основания немного
подрезаются, затем нижние грани пирамиды складываются наружу);
г) совмещение выполненных деталей в единую постройку.
Основная часть класса выполняет индивидуальные конструкции каменных
палат. Группа «главных художников» работает над композицией «Образ
древнерусского города», используя ранее изготовленные конструкции.
Лучшие работы учащихся по конструированию каменных палат включаются в
коллективное объемное изображение древнего города.
IV. Итог урока.
Анализ работы.
Уборка рабочих мест.
Домашнее задание: подобрать иллюстрации с изображением княжеской
дружины.

Мемфис, Вавилон, Фивы – все они когда-то были крупнейшими центрами, но от них осталось только имя. Однако есть города, которые существовали на протяжении всей истории человечества, от каменного века до сегодняшнего дня.

Иерихон (Западный берег Иордана)

У самого подножья Иудейских гор напротив впадения Иордана в Мертвое море расположен самый древний город на земле – Иерихон. Здесь были найдены следы поселений, относящиеся к X-IX тысячелетию до н. э. Это была постоянная стоянка культуры докерамического неолита А, представители которой и построили первую иерихонскую стену. Оборонное сооружение каменного века было высотой в четыре и шириной в два метра. Внутри него находилась мощная восьмиметровая башня, которая, очевидно, использовалась в ритуальных целях. Ее руины сохранились и по сей день.

Название Иерихон (на иврите Йерихо) по одной из версий происходит от слова со значением «запах» и «благоухание» - «реах». По другой, от слова луна – «яреах», которую могли почитать основатели города. Первое письменное упоминание о нем мы встречаем в книге Иисуса Навина, где описывается падение Иерихонских стен и взятие города евреями в 1550 году до н. э. К тому времени город уже был мощной укрепленной крепостью, чья система из семи стен представляла собой настоящий лабиринт. Неспроста - Иерихону было, что защищать. Он располагался на перекрестке трех важных торговых путей Ближнего Востока, прямо посреди цветущего оазиса с большим количеством пресной воды и плодородной почвы. Для жителей пустыни – настоящая земля обетованная.

Иерихон стал первым городом, который захватили израильтяне. Он был полностью разрушен, а все жители перебиты, за исключением блудницы Раав, которая до этого укрыла еврейских разведчиков, за что и была пощажена.

Сегодня Иерихон, расположенный на Западном берегу Иордана – спорная территория между Палестиной и Израилем, остающаяся в зоне постоянного военного конфликта. Поэтому посещение самого древнего и богатого историческими достопримечательностями города не рекомендуется.

Дамаск: «око пустыни» (Сирия

За первое место с Иерихоном борется Дамаск – нынешняя столица Сирии. Самое раннее упоминание о нем найдено в списке покоренных городов фараона Тутмоса III, который жил в 1479-1425 до н. э. В первой книге Ветхого Завета Дамаск упоминается как крупный и хорошо известный центр торговли.

В XIII веке историк Якут аль-Хумави утверждал, что город был основан самими Адамом и Евой, которые после изгнания из Эдема нашли себе пристанище в пещере крови (Магарат ад-Дамм) на горе Касьюн на окраине Дамаска. Там же произошло и первое в истории убийство, описанное в Ветхом Завете – Каин убил своего брата. По легенде, самоназвание Дамаск происходит от древне-арамейского слова «демшак», что означает «кровь брата». Другая, более правдоподобная версия гласит, что название города восходит к арамейскому слову Darmeśeq, в переводе – «хорошо орошаемое место».

Доподлинно неизвестно, кто впервые основал поселение вблизи горы Касьюн. Но недавние раскопки в Тель-Рамада, пригороде Дамаска показали, что люди заселили здешние места около 6300 лет до н. э.

Библ (Ливан)

Замыкает тройку древнейших городов – Библ, известный сегодня как Джебейль. Он расположен на берегу Средиземного моря в 32 км от Бейрута, нынешней столицы Ливана. Когда-то это был крупный финикийский город, основанный в IV тысячелетии до нашей эры, хотя первые поселения на этой территории датируются поздним каменным веком – VII тысячелетием.

Древнее название города связывают с легендой о некой Библис, которая была без памяти влюблена в своего брата – Кавна. Она умерла от горя, когда ее возлюбленный бежал, чтобы избежать греха, а ее пролитые слезы образовали неиссякаемый источник воды, который поил город. По другой версии, библосом в Греции называли папирус, который экспортировался из города.

Библ был одним из крупнейших портов античной эпохи. Он также был известен, благодаря распространению там культа Ваала – грозного бога Солнца, который «требовал» от своих приверженцев самоистязаний и кровавых жертв. Письменный язык древнего Библа до сих пор остается одной из главных загадок Древнего мира. Протобиблское письмо, распространенное во втором тысячелетии до нашей эры, до сих пор не поддается дешифровке, оно не похоже ни на одну из известных систем письменности Древнего мира.

Пловдив (Болгария)

Древнейшим городом Европы сегодня принято считать не Рим и даже не Афины, а болгарский город Пловдив, расположенной в южной части страны между Родопскими, Балканскими горами (домом легендарного Орфея) и Верхнефракийской низиной. Первые поселения на его территории датируются VI-IV тысячелетиями до н. э., хотя своего расцвета Пловдив, а точнее, тогда еще Эвмолпиада, достиг при народах моря – фракийцах. В 342 году до н.э. его захватил Филипп II Македонский – отец знаменитого Александра, назвавший его в свою честь Филиппополем. Впоследствии город успел побывать под римским, византийским и османским владычеством, что сделало его вторым культурным центром в Болгарии после Софии.

Дербент (Россия)

Один из топ пятерки древнейших городов мира расположен на территории нашей страны. Это Дербент в Дагестане, самый южный и самый древний город России. Первые поселения возникли здесь еще в эпоху ранней бронзы (IV тысячелетие до н. э.). Впервые о нем упоминает известный древнегреческий историк Гекатей Милетский в VI веке до н.э., который приводит наиболее древнее название города: «Каспийские ворота». Столь романтическим именем город обязан своему географическому положению – он растянулся вдоль береговой полосы Каспийского моря – там, где горы Кавказа ближе всего подходят к Каспийскому морю, оставляя лишь трёхкилометровую полосу равнины.

В мировой истории Дербент стал негласным «блокпостом» между Европой и Азией. Здесь же пролегал один из важнейших участков Великого Шелкового пути. Неудивительно, что он всегда был излюбленным объектом завоеваний соседей. К нему проявляла большой интерес Римская империя – главной целью походов на Кавказ Лукулла и Помпея в 66-65 годах до н.э. был именно Дербент. В V веке н. э. когда город принадлежал Сасанидам, здесь были возведены мощные фортификационные сооружения для защиты от кочевников, в том числе и крепость Нарын-калы. От нее, расположенной у подножья горного хребта, к морю спускались две стены, призванные защищать город и торговый путь. Именно с этого времени отсчитывается история Дербента как крупного города.

Древние города с тысячелетней историей могут удивить вас не только красивой архитектурой и уникальными артефактами. Их старые стены хранят в себе признаки предыдущих эпох и цивилизаций и показывают как положительные, так и отрицательные стороны эволюции человечества.

1. Дамаск, Сирия

Столица Сирии, город Дамаск, также является вторым по величине городом в государстве. Население Дамаска составляет почти 2 миллиона жителей. Город очень удачно расположен между Африкой и Азией, и это выгодное географическое положение на перекрёстке Запада и Востока, делают сирийскую столицу важным культурным, коммерческим и административным центром государства.

История города начинается примерно 2.500 лет до н.э., хотя точный исторический период заселения Дамаска, учёным пока неизвестен. Архитектура зданий разнообразна и обозначена несколькими древними цивилизациями: Эллинистической, Византийской, Римской и Исламской.

Старый город-крепость захватывает дух своими древними постройками, узкими улочками, зелёными двориками и белыми домами и тем больше контрастирует с потоком туристов, которые приезжают со всех уголков мира, чтобы увидеть этот потрясающий древний город.

2. Афины, Греция

Столица Греции – Афины, колыбель западной цивилизации с населением около 3 миллионов человек. История древнего города насчитывает более 7000 лет, а его архитектура несёт в себе влияние Византийской, Османской и Римской цивилизаций.

Афины – родина величайших писателей, драматургов, выдающихся философов и художников. Современные Афины – это город-космополит, культурно-массовый, политический и промышленный центр Греции. Исторический центр города состоит из Акрополя (высокий город), высокого холма с остатками древних строений, и Парфенона – монументального храма Древней Греции.

Афины также считаются огромным археологическим исследовательским центром, здесь полно исторических музеев, включая Национальный археологический музей, Христианский и Византийский музеи, новый музей Акрополя.
Если вы решили посетить Афины, обязательно побывайте в порту Пирей, который на протяжении многих столетий являлся самым важным портом Средиземноморья, благодаря своему стратегическому положению.

3. Библос, Ливан

Древний город Библос (современное название Джбейл) – ещё одна колыбель многих цивилизаций. Это один из древнейших городов Финикии, первые упоминания о котором датируются 5000 годами до н.э. Считается, что именно в Библосе изобрели финикийский алфавит, который используется и в наше время.

Ещё есть легенда, что английское слово Библия происходит от названия города, так как в то время Библос был важным морским портом, через который импортировали папирус.

В настоящее время Библос представляет собой гармоничное слияние современного полиса и древних строений и является популярным местом отдыха туристов, благодаря древнейшим крепостям и храмам, живописному виду на Средиземное море, античным руинам и порту, посмотреть на которые люди съезжаются со всего света.

4. Иерусалим, Израиль

Иерусалим- самый посещаемый туристами древний город Ближнего Востока и является важнейшим религиозным центром в мире. Это святое место для христиан, иудеев и мусульман, в настоящее время здесь проживает около 800.000 человек, 60 % которых исповедуют иудаизм.

За свою историю Иерусалим пережил множество величайших трагических событий, включая осады и разрушения, вызванные кровопролитными Крестовыми походами. Старый город был основан около 4000 лет назад и строго разделён на четыре квартала: мусульманский, христианский, еврейский и армянский. Тяжелее всего для туристов попасть в изолированный армянский квартал.

В 1981 году Старый город был внесён в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Иерусалим, это не просто город, для евреев всего мира он символизирует родной дом, место, куда хочется вернуться после долгих скитаний.

5. Варанаси, Индия

Индия – мистическая страна, родина древнейших цивилизаций и религий. И особенное место в ней занимает священный город Варанаси, расположенный на берегу реки Ганг и основанный более 12 веков до Рождества Христова. Индусы верят, что город был создан самим богом Шивой.

Варанаси, известный также как Бенарес, был местом поклонения для паломников и странников со всей Индии. Марк Твен однажды так сказал о этом древнем городе: «Бенарес старше чем сама история, он даже вдвое старше, чем все древнейшие легенды и традиции Индии, сложенные вместе.»

Современный Варанаси- выдающийся религиозный и культурный центр, где проживают известные музыканты, поэты и писатели. Здесь можно купить ткань высочайшего класса, отличную парфюмерию, потрясающе красивые изделия из слоновой кости, знаменитый индийский шёлк и ювелирные изделия великолепной работы.

6. Чолула, Мексика

Более 2.500 лет назад, из многочисленных разбросанных деревень, был основан древний город Чолула. Здесь существовали различные латиноамериканские культуры, такие как ольмеки, тольтеки и ацтеки. Название города на языке Науатль дословно переводится как «место полёта».

После того как город был захвачен испанцами, Чолуле стал бурно развиваться. Великий завоеватель Мексики и конкистадор Эрнан Кортес называл Чолула «самым красивым городом за пределами Испании».
В наши дни, это небольшой колониальный городок с населением в 60.000 человек, главной достопримечательностью которого является Великая Пирамида Чолула со святилищем на вершине. Это один из крупнейших рукотворных памятников, когда-либо построенных человеком.

7. Иерихон, Палестина

В наши дни, Иерихон – небольшой городок с населением около 20.000 жителей. В Библии он назван «городом пальм». свидетельствуют, что первые люди здесь начали селиться почти 11.000 лет назад.

Иерихон расположен практически в центре Палестины, что делает его идеальным местом для торговых маршрутов. Помимо этого, природная красота и ресурсы этой области стали причиной многочисленных нашествий вражеских орд в древнюю Палестину. В первом веке нашей эры римляне полностью разрушили город, затем он был восстановлен византийцами, и снова разрушен. После чего в течении нескольких веков оставался безлюдным.

Практически на протяжении всего 20 века, Иерихон был оккупирован Израилем и Иорданией, пока в 1994 году снова не стал частью Палестины. Самые известные достопримечательности Иерихона, это сказочно красивый дворец халифа Хишама, синагога Шалом аль-Исраэль и гора Искушения, где согласно Библии, в течении 40 дней дьявол искушал Иисуса Христа.

8. Аллепо, Сирия

Алеппо- крупнейший город в Сирии, здесь проживает около 2,3 миллионов человек. Город имеет очень удачное географическое положение, находясь в центре Великого Шёлкового пути, который соединял Азию и Средиземноморье. История Алеппо насчитывает более 8.000 лет, хотя археологи утверждают, что первые люди поселились в этой местности ещё 13.000 назад.

В различные исторические эпохи, этот древний город находился под властью византийцев, римлян и османов. В следствии этого, в зданиях Алеппо сочетаются несколько разных архитектурных стилей. Местные жители называют Алеппо «душой Сирии».

9. Пловдив, Болгария

История города Пловдив начинается ещё 4000 лет до н.э. и на протяжении многих веков, этот старейший город в Европе был под властью многих исчезнувших империй.

Изначально это был фракийский город, позднее захваченный римлянами. В 1885 году город вошел в состав Болгарии и сейчас это второй во величине город в стране и является важным образовательным, культурным и экономическим центром государства.

Обязательно стоит прогуляться по Старому городу, где сохранены многочисленные древние памятники. Здесь даже работает римский амфитеатр, построенный императором Траяном в 2 веке нашей эры! Здесь множество красивых церквей и храмов, уникальных музеев и памятников, и если вы хотите чуточку прикоснуться к древней истории, обязательно посетите это место.

10. Лоян, Китай

В то время как большинство древних городов находится в Средиземноморье, Лоян выделяется из этого списка как древнейший, непрерывно населенный город в Азии. Лоян считается географическим центром Китая, колыбелью китайской культуры и истории. Люди поселились здесь почти 4000 лет назад, и сейчас Лоян один из крупнейших городов Китая с населением в 7.000.000 человек.

Аркаим. Есть имена уже сами по себе обладающие какой-то притягательной магической силой. Когда впервые я узнал о загадочной “Стране городов”, то почувствовал острую необходимость узнать как можно больше об этом месте, ощутить свою сопричастность с ним. Меня словно тянула туда некая сила, как тянет человека желание посетить места, где он когда-то родился. Наконец, эта мечта сбылась.

Как часто можно сейчас услышать, что закончилась эпоха географических открытий, что на Земле не осталось белых пятен, что наша планета изучена вдоль и поперек. Можно себе представить, насколько скучной и пресной стала бы жизнь, если бы это было правдой. К счастью, это не так, и Аркаим наглядное тому подтверждение. Ведь найден он не сто лет назад, а в 1987 году и не в дебрях Амазонки или безлюдных островах Тихого океана, а на изученном-переизученном Южном Урале.

Аркаим – это настоящий клубок загадок, которые еще предстоит разгадать. Занимается этим Лаборатория археологических исследований Челябинского государственного университета. О тайнах “Страны городов” мне поведали Ульянов Иван и Новиков Игорь, принимавшие участие в археологических раскопках древних городов.

Сразу следует отметить, что Аркаим является современником пирамид Среднего царства Египта и знаменитых дворцов крито-микенской культуры, а как астрономический комплекс наблюдения за небесными светилами, его смело можно поставить в один ряд с легендарным Стоунхенджом. Расцвет этой загадочной цивилизации приходился на 17-18 века до нашей эры. В ее истории больше вопросов, чем ответов.

Итак, кто они, жители этой древней страны? Увы, даже специалисты пока остерегаются давать точное название. Как в известной сказке были “жители Изумрудного города”, так и здесь их называют “жители Страны городов”.

Есть гипотеза, принадлежащая Мэри Бойс, согласно которой именно здесь, на Южном Урале, находилась родина древних индоиранцев, которые называли себя “арья”. Отсюда и пошел широко известный термин “арийские народы”. Арии были создателями знаменитой религии огнепоклонников и оставили после себя выдающиеся памятники письменности – “Ригведу” и “Авесту”.

Загадка принадлежности жителей Аркаима к тому или иному народу тесно связана с загадкой их появления в этих местах. Никто не может точно сказать, откуда они пришли? Хотя для исследователей является совершенно очевидным инородность, непохожесть этой цивилизации на другие культуры, распространенные тогда в этом регионе. На сегодняшний день имеется три предположения по данному вопросу.

Согласно первому, они двигались с юга на север, медленно перемещаясь из Средней Азии. Согласно второй, они шли с запада на восток, как передовая часть так называемого абашевского круга племен, проживающих в Предуралье. И, наконец, согласно третьему предположению, не претендующему, правда, на научность, это некие пришельцы, которые внезапно появились здесь невесть откуда.

Кстати, о слабых местах первых двух предположений говорит тот факт, что городов типично аркаимского типа не обнаружено ни в Средней Азии, ни в Предуралье.

В Стране городов на сегодняшний день насчитывается до 20 поселений. Протяженность территории составляет 400 километров с севера на юг и 200 километров с востока на запад. Располагаются они в основном по притокам реки Тобол и Урал. Общая площадь памятника древности составляет ни много, ни мало – 20 тысяч квадратных километров, а площадь раскопок – 8 тысяч квадратных километров. Археологами отмечены определенные закономерности в строительстве городов.

Так первые из них имели яйцевидную, овальную форму. Затем им на смену пришли круглые и, наконец, квадратные. Существует точка зрения, что квадратные города были военными поселениями, а круглые: гражданскими, административными, культовыми. Косвенно это подтверждается тем, что квадраты располагаются по периметру территории, а круги – в центре.

Во время исследовательских работ были выявлены еще некоторые любопытные закономерности. Так Страна городов клинообразно вытянута на северо-восток, как бы намечая ориентир для дальнейшего продвижения. Нужно отметить, что им навстречу двигались воинственные, вооруженные до зубов кочевые племена, так называемые “варяги бронзового века”. Так вот, все говорит о том, что эти костоломы панически боялись жителей Страны городов. На юге Челябинской области, там, где сейчас находится город Троицк, наткнувшись на поселения, они покорно обогнули их и удалились восвояси. Чем их так напугали аркаимцы, можно только догадываться.

Нужно сказать, что в центральной части страны вообще не обнаружено следов военных стычек, как не обнаружено какого-либо более-менее серьезного вооружения. Все это говорит о том, что воинственное окружение по какой-то причине относилось к инородцам с большим уважением и ссориться с ними не решалось.

Одним из доказательств того, что аркаимцы были “люди не местные”, является материал, из которого строили города. Этим материалом было дерево! Кто хоть раз бывал в степи, прекрасно понимает, что найти даже маленький кустик для разведения костра, в тамошних краях бывает очень большой проблемой. Что уж здесь говорить о строительстве деревянных крепостных стен! Кстати, до сих пор коренные жители степей живут в юртах и глинобитных мазанках, но никак ни в деревянных избушках.

Конечно, аркаимцы проживали на границе лесостепной зоны, где деревья имелись в небольшом количестве. Именно они и шли на строительство городов. Но здесь следует отметить, что совершенная технология строительства говорит о том, что лес для аркаимцев был привычным, традиционным строительным материалом. Там, где они жили раньше, его было много!

Есть еще одна удивительная загадка, связанная с Аркаимом. Керамист Александр Иванович Гудков, изучая находки глиняных изделий, заметил, что в пределах одного поселения имеется керамика, относящаяся к самых разным культурам! Тогда изготовлением глиняной утвари занимались в основном женщины. Создавалось впечатление, будто мужчины набирали себе жен из самых разных племен и народов, которые потом делали посуду, согласно своим местным традициям.

Наверняка многие помнят период китайской культурной революции, когда каждая крестьянская семья была обязана иметь индивидуальную доменную печь, чтобы плавить чугун. Тогда Китай вырвался впереди планеты всей по количеству чугуна на душу населения. Но, как всегда, новое – это хорошо забытое старое, потому что уже тогда в каждом аркаимском доме стояла металлургическая печь! Нужно отметить, что плавильные технологии при этом были достаточно совершенны, а на дворе стоял 1800 год до нашей эры.

С аркаимской металлургией связана еще одна загадка. Всем понятно, что для того, чтобы плавить металл, нужна руда. Так как жители Страны городов весьма увлекались бронзовыми изделиями, требовалось много руды. Геологи же говорят, что руды в этих краях на доступной глубине почти не было, за исключением небольшого рудника “Воровская яма”. Но и в этом случае на поверхности руды было явно недостаточно, да и находилось она довольно далеко. Учитывая, что ни самосвалов, ни паровозов тогда еще не придумали, возникает вопрос, как они доставляли к месту плавки тонны руды?

Есть еще три момента, которые заставляют задуматься. Во-первых, при анализе бронзовых изделий на содержание мышьяка выяснилось, что часть бронзы – местная, а часть – явно не уральского происхождения. Во-вторых, для выплавки металла требуется огромное количество угля, то есть переработанной древесины. Палеоботаники же утверждают, что лес тогда в здешних степных краях гуще не был. И, в-третьих, когда в восстановленной археологами печи пытались выплавить металл, его оказалось так мало, что о промышленном производстве изделий и речи быть не могло.

Следующая особенность Аркаима – устройство самих поселений. Город окружал кольцевой ров, затем шла первая крепостная стена, потом – вторая, и в центре располагалась центральная площадь. Попасть в город можно было только через один вход, но добраться до центра можно было только по узенькой улочке, которая огибала почти весь внутренний город. Так как улочка проходила между сплошными крышами домов и внутренней крепостной стеной, у потенциального противника не было никаких шансов добраться живым до центра города. Высота стены достигала 4 метров, ширина рва – 7 метров, глубина – 3 метров. Диаметр города составлял 160 метров. Ров заполнялся водой только в весеннее половодье.

Внутри каждого кольца, словно спицы в колесе, были расположены жилища, имевшие одну общую стену и крышу, которая составляла своеобразный деревянный проспект. На крышу можно было попасть по специальной лестнице. Проходов между домами не было. Были только выходы на внутреннюю улицу и центральную площадь. Весь комплекс состоял из 35 домов во внешнем круге и 25 домов – во внутреннем. Над каждым домом были установлены дымоходы.

Дом состоял из двух частей – хозяйственной и жилой. В хозяйственной части находился погреб, доменная печь и колодец. Колодец специальным воздуховодом соединялся с погребом, подавая туда холодный воздух от воды. Одновременно воздух из колодца через другой воздуховод подавался к металлургической печи, за счет чего возникала естественная тяга, необходимая для поддержания сильного огня.

Вторая половина дома была разделена на небольшие комнаты, в которых проживали семьи. В таком доме могло разместиться около 50 человек.

Город строился по принципу ракушки, постепенно добавляя сектор за сектором. Оказывается, определить в каком направлении развивался город, можно изучая изделия из бронзы и керамики – чем совершеннее изделия, тем моложе городской район. Выяснилось, что первым возник юго-западный район, потом – восточный и северный. В “новостройках” находились самые совершенные металлургические печи, почти отсутствовали следы ремонта и модернизации. Во внутренних домах печи перестраивались по 2-3 раза.

Со временем внутренний ров, оставшийся с тех пор, когда не было второго кольца, стал мешать горожанам и его перекрыли бревенчатым настилом. Получилась своеобразная деревянная мостовая и ливневая канализация одновременно. Сохранились даже специальные колодцы-отстойники, откуда фильтрованная песком вода уходила в реку.

Технология строительства крепостных стен Аркаима и жилых домов считается уникальной. Сначала строили деревянную клеть, что-то вроде опалубки, которую потом забивали мокрым песчаным составом. После трамбовки он застывал и превращался в монолит, который даже сейчас бывает сложно разрушить ломом.

Чем занимались аркаимцы? Главным образом, скотоводством и металлургией. Прямых признаков того, что они пахали и сеяли найти не удалось. Не были найдены лодки, хотя города стояли на реках, а климат был практически такой же, как сейчас. Не были найдены мечи и копья, а только небольшие наконечники стрел и бронзовые ножи, необходимые в хозяйстве, но не на войне. Летом они перемещались на колесницах. На чем ездили зимой, пока установить не удалось.

В общем, это были сугубо мирные жители, которые ни с кем не воевали, но по какой-то причине никого не боялись. Они жили тихо, мирно и богато. Было установлено, что средний возраст жителей составлял 35 лет, но умирали они естественной смертью. В городах не было болезней и эпидемий. Несомненно, они были более развиты, чем окружающие их народы. Страна городов по всем признакам процветала! И потому самой большой загадкой является дальнейшая судьба этой древней цивилизации.

В один прекрасный день 16-го века до нашей эры жители всех городов одновременно собрали нужные вещи, сожгли города и исчезли в неизвестном направлении!

Эта последняя загадка, пожалуй, наиболее сильно занимает умы исследователей Аркаима. Совершенно очевидно, что жители сожгли города сами – они сделали это организованно, поджигая их с разных сторон. Время на сборы было вполне достаточно, потому что взяли все необходимое, оставив только ненужные, сломанные или просто утерянные вещи. Такую картину можно наблюдать и в Аркаиме, и Синташте, и Устье… Что послужило причиной ухода – непонятно, ясно одно – паники не было.

Есть предположение, что разразилась экологическая катастрофа – лес вырубили, рудники истощились, скот вытоптал пастбища – и аркаимцы вынуждены были покинуть эти места. Может это так, но вот куда они ушли в поисках новых природных ресурсов, до конца непонятно. Есть похожие поселения в Азии, Турции, но похожи они только по форме, но не по содержанию. Так что главное в изучении Аркаима еще впереди. Возможно, кому-то удастся найти следы этой удивительной цивилизации, и снова права окажется библейская истина: “Ищите и обрящите”!

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter .